丁酉年四月，驱车出游，达青州南五里，可见一山，名曰云门，亦称南山，虽不比三山之秀奇，难抵五岳之雄峻，却也平原拔笏，巍然独立，松荫蔽日，粲然四季，山不高仍有千仞之势，名不大依然天下独绝。
  予立山门，已觉气势磅礴，拾阶而上，更感古山风韵，路旁翠柏呈幽姿，独特者曰状元及第，身边石壁层叠嶂，象形处称千龟拜寿。清风徐来，松林婆娑，鸟雀其中，平添生色。观寿亭处，树木阴翳，自忖古时立此远眺，必是赏寿佳地，奈何今日苍松影绰，难言观寿之名。望寿阁处，未见道人，虽有三祠，香火不盛。续攀古道，不时已达寿旁，巨寿屹立五百年，高二十余尺，有“寿比南山”、“人无寸高”之佳话，或曰：明衡王时，寿以金铸，光彩照耀，可达渤海，此寿光城之由来也。寿旁石壁篆刻“神在”两字，恰似脱缰骏马腾空而来，又如蛟龙飞天绝尘而去，尽显狂放流姿之美，恰应“敬神如神在”之意。东行二十余步，一洞贯穿南北，远眺如镜似屏，近观若拱像虹，北雕“云洞天开”，南刻“吐纳风云”，内凿“鬼斧神工”，文意恰如其分。人云：夏秋之际，多有层云，穿洞而过，似滚滚波涛，将山顶捧托，若隐若现，宛如仙境，故谓之“云门”。洞北两池曰“二龙池”，虽在山顶，池水未曾干涸，旁有人云：池通东海，有龙穿越。越洞行至山南，多见摩崖石刻，流传数百年而毁于近朝，让人唏嘘不已，幸存诸多题词，如“超尘离梦”“玄之又玄”“云龙之门”“东齐秀色”，文笔龙飞凤舞，意境回味悠长。西行十余米，可见云窟，窟若深井，口约三尺，铁网覆之，近窥风声呼响，深不见底，《醒世恒言》中《李道人独步云门》即述此处，“洞中方一日，世上已百年”，凝神静思，相比长生不死，独守清苦，吾更愿尽尝人生，安度百年。
  缘此上行，石级陡峭，阶面极狭，方可着足，称为云梯。登至山巅，古称“大云顶”，迎面见石碑，书“云门仙境”，东西石板路长达百丈，正中立有天仙玉女祠，两侧东、西阆风亭，遥相呼应，相得益彰，更有天池、迎旭门、三皇殿、射神台、仙人足印等景观。四面望去，远近尽收眼底，东观日出云海，西望驼岭群峰，南赏劈山壁韧，北眺益都古城，山风涤荡，浊气立消，顿时胸襟开阔，心旷神怡，思绪回荡山林之间，平日烦忧不复存焉。
  下行可经万春洞，仙人陈抟一睡千年，洞内雪蓑题《山居吟》：“夜宿石床类洞天，斗笠脱放海东边，夜深熟睡白云起，莫管龙来榻下眠。”另有诗曰，“君睡容我醉，我醉学君睡，醒者徙纷纷，未许把同臂”。
  吾观此山，处处与云相关，偏偏以寿闻名，盖云者，虚无缥缈，虽向往而不可及，而寿者，健康长久，世人皆可享也，故追云不如求寿。此亦暗合李道人求仙之寓意：众人一生求名利，多为虚幻空费力，尘世百年如旦暮，何如享寿得安逸。
  吾深以为是。  刘学运