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(上接一版)
  圣玉山北半部有一条深谷,正对西面河滩上的圣峪口旧村遗址。此处幽静秀丽,景致叠出。过去,这里是村民们的主要粮田所在,就是那一层层簸箕形梯田。每层梯田落差都在四米以上,用料石垒成墙堰。梯田一边靠山坡,一边是沟溜,沟边有山径。山径盘旋而上,沟侧路旁有繁茂的杂树,其中不乏罕见树种,如栾树、漆树等。还有许多不知名的藤本植物。自然生态景象,使幽谷充满了神奇的意境。
  新村正东是圣玉山中部,这里有一条通往山顶的峻脊。峰脊错落蜿蜒,形似鸡冠,最窄处仅一米多宽,非常险要。可是,无限风光在险峰,圣玉山重要景观在此峰脊。这几年,村里下了功夫,修了登山蹬道,路径通达,人们才可以攀援观光。这峰脊一旦拍摄上了电视,观者称奇,无异于名山之峰。
  圣玉山是一座宝山,它不但富饶,而且兼有美丽、奇峭、雄伟、幽旷之姿,是一处不可多得的游览圣地。
茂林间古木
  圣玉山树茂草丰,有良好的植被,一派风光。各种树木,有孤立的单株,有成片的茂林;有乔木,有灌木;有果树,有用材树,有风景树;开花有白色,有黄色,有红色,多姿多彩。
  村后百余米的山坡上,生就了一片杏树林。棵棵杏树,下部为水桶粗的树干,四五米高的树冠上树桠勾连,密叶遮盖,进林内几乎看不见天。春天,杏花骨朵是紫红色,绽放的花瓣逾开逾白,盛花期茫白无际,煞是壮美。山北部半腰,有大片刺槐林,初夏季节,洁白的槐花,使得清香满谷,沁人心脾。黄栌树,俗称“红叶树”,是半乔木,有的长成高树,围粗似碗口,但更多是矮丛状。圣玉山中部有大片的红叶,每年霜降前后,红叶遍山,人们称这里为“红海”。如果说红叶的壮观似“红海”,那么大面积的连翘花就是“黄海”了。阳春三月,连翘花盛开,一片灿烂金黄,黄的耀眼,灿烂得醉人。此时,偶尔见到开花的紫丁香,或许感到别样稀奇,视觉上会有所调节。柏树、山榆是山上的老住户,他们不管条件多么艰苦,而毅然决然地咬定青山不放松,守护着大山。
  群树丛林,处处可见,古树名木屈指可数,不可多得。圣峪口村外山脚,有不少大柿树,年深日久,水土流失,有的根系裸露出来,树干依然健壮。在村北的登山拐弯处,生长着一棵五角枫树。这棵五角红枫,人皆不知其树龄,老人也说不清,反正记忆中老这个样子。此树可谓古树,而这么大的五角枫纯属罕见,又可谓名木。它干分五股,枝繁叶茂,红叶灿灿,美丽壮观,是圣玉山标志性植物,如今这里成了一个旅游景点。
  芦苇是大山良好的植被,也是一道优美的风景线。在高高的山顶,有的地方却如平原上的黄土地,且保持了湿漉漉的水分,成为芦苇生长的乐土。芦苇成片,密密麻麻,高许一米,齐刷刷排列,硬朗的苇杆上生有长长的苇叶,迎风摆动,招人喜爱。最美的是芦苇那洁白的穗絮,微风吹拂,往一个方向漂动,像一片白浪,在阳光照耀下,银光闪闪,袅袅动人。这精灵,在湖边呆腻了,跃上了山巅,落户扎根,似有情缘。游圣玉山,看芦苇,感受非同一般。
  芦苇属于草类,而谷子是庄稼,二者有相似之处,又有本质的差异。谷子是山区的主要农作物之一,因其耐旱,多利用梯田种植。过去平原也有大片的谷子,现在早已被林木或者蔬菜大棚取代了。圣峪口村仍然有谷子种植,因水质关系,这里的小米颜色蜡黄,质量更优。这里农户自己种的蔬菜也色味纯正,他们可以自给自足。
危崖藏古洞
  圣玉山的王真洞和黄石屋洞,奇异诡秘,是此山风景的点睛之笔。青州群山中古洞不少,如齐公堂、白云洞、千佛洞、水帘洞、子房洞、黄巢洞,等等,各有特色,名闻遐迩,在青州尽人皆知。但王真洞、黄石屋却久在深山,默而无闻,除了当地人,很少有知晓者,想其偏远有关。现在交通方便了,渐渐有来探奇访胜者,但要有本村人当向导,才能寻到。
  王真,其人不详,可能是隐居修炼的道士。他住的洞穴应叫“王真洞”,但当地人却管此洞叫“王小洞”。有个牵强附会的传说,说王小是唐赛儿的外甥,曾在这里练功,作造反的准备,后来随唐赛儿与官兵交战,起义失败后不知所终。在王真洞这个地方,能清楚地看到唐赛儿寨,因此才有了王小的故事。故事尽管虚构,但洞口石额有字,明白地刻着“其山洞,王真庵”六个工整清晰的大字。这么闭塞的山洞能留下字刻,本身就是一奇。字刻何人所为呢?据分析,不可能是王真自己,而是后人为纪念这个传奇式的人物,刻字流传。此洞属天然加人工而成。洞口高宽均近两米,左右以料石镶建,上部用巨石为额并刻洞名。工程虽小,可洞门外仅能容数人站立,这么大的石块特别是上面石额,不知是怎样搬运架垒的呢?洞内穴室很单纯,上下周围呈半球形,无甚雕饰,面积不及一间屋大。洞室中央,人工凿成半尺深的圆底,好像有修炼打坐的用途。出奇的是,这洞中有洞。正冲洞口内,见一小洞,口径不大,却黢黑而深不见尽头,令人联想许多,产生畏惧。此洞在圣峪山的上端,四周是荒野沟壑,柏树森森,别无他物,岂不令人生惧。寻访这个崖壁山洞很不容易,翻山越岭,走窄径,攀陡崖,有时需要手脚并用,个别地方异常危险,因此使得王真洞人迹罕至,更加神奇。
  圣玉山上不只王真洞,其南还有一规模更大的山洞即黄石屋洞。这易被雨水侵蚀的岩层历经岁月而形成的敞开式洞穴,石质色黄,高深如屋,所以叫“黄石屋”。此洞所处高峻,常有云雾缭绕,传说为仙人所居。清光绪《益都县图志》的地图上有一山,名叫“王仙洞山”,其位置紧挨圣玉山。旧时地图所标位置无法达到精确。王仙洞山是否与圣玉山为连体、王仙是否王真、王仙洞是否黄石屋,王仙洞是否混淆演绎成了王小洞,所有这些都是不解之谜。
旅游新景观
  当今,圣峪口村以旅游事业促进村庄经济发展,使这个小村庄又发生了巨大的变化。党支部与村委会锐意进取,寻机改变村庄面貌;几位有志青年,怀抱坚定的理想与决心,辞掉了优越的工作,毅然回村与村里干群共同创业,成立旅游合作社,拉开了发展旅游的序幕。该村已经形成了游览观光大格局:在村北新修大型停车场;投资70多万元建了铁索板桥,与黄花溪景区停车场连通;重新修整村南大桥、道路;圣峪山北溜开辟了登山观景的道路,修剪了路旁树木,重新栽植梯田植物,并准备在原有小瀑布之处以三级机电提水的方法,恢复飞泉景观;与观景配合,古枫树下和杏树林中安置了条凳,可供游客休息。有一处峻崖,呈半岛形状,在此可瞻望此起彼伏的群山众壑、泛着银光的仁河水库、南北山村的红房青舍,这里拟建观景台。为确保安全,山中部“鸡冠峰”蹬道设有护栏,据说,设此处护栏的费用还是上级拨给移民村的款项呢。
  圣峪口村旅游设施基本具备,餐饮、住宿都有合理安排,并有山里特色食品,来游者吃住玩购都非常开心。圣峪口知名度越来越高,旅游事业前景辉煌,日益兴旺发达。
  (因访察时间短促,本文以挖掘、描写圣峪口的山水风景为主,兼及村庄情况。其他如民风民俗、村庄建设等未深入描写。)

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