在靠近齐胡公墓周边的村庄里，流传着盗贼“发古冢，得铜棺”一说。“铜棺”应为“桐棺”之误传，因为遍查有关资料，均无“铜棺”之说。“桐棺”乃桐木做的棺材，因质地朴素，故表示薄葬。《左传·哀公二年》：“桐棺三寸，不设属辟。”齐胡公是被献公弑杀，因而草草埋葬。

  胡公墓内不可能有十分华美贵重的东西陪葬，盆盆罐罐之类的日常用具当然必不可少，献公自不会吝啬这些。在今天看来这些东西都已成了文物，每一件破盆旧罐都有很高的历史价值。

隶书之源

  历史上因齐胡公墓被盗，发现了棺椁上的题字是隶书。胡公棺椁，竟成了隶书最早起源的实证。

  隶书起源，世人本来认为始于秦代。而书法史上有谓始于春秋之前一说，则源于北魏。北魏郦道元(466—527)《水经注·谷水篇》载：“孙畅之尝见青州刺史傅弘仁说……发古冢，得桐棺，前和外隐起为隶字，言‘齐太公六世孙胡公之棺’也。惟三字是古，馀同今书。证知隶自古出，非始于秦。”

  这段话的意思是：一个叫孙畅之的人，曾见青州刺史傅弘仁说……盗墓者发掘齐胡公的墓冢，发现了桐木棺椁，棺椁的前和、外隐始用隶书书写，写的是“齐太公六世孙胡公之棺”。只有三个字是古代字体，其余的字与今天的隶书一样。这证明隶书并不是从秦代开始，自齐胡公以前就有了。

  以《史记·齐太公世家》这篇记载齐国的专门史料来推算，齐胡公死于公元前859年左右，那么”齐太公六世孙胡公之棺“棺铭，其书写也应是这个时间。由此看来我国隶书艺术的起源，至今最少已有2800多年的历史了。

  齐胡公是姜太公五世孙无疑，误为“六世孙”，究竟是原棺有误，还是因在位第六代而谬传，则不得而知。

  不论后人怎样评价胡公的一生，因为其棺椁上隶书的发现，齐胡公之名也因此在中国书法史上而铭记、流传，致使齐胡公之余韵，悠悠千古而不绝，这确是一桩趣事。