要说青州民间音乐文化中那朵盛开的奇葩，毫无疑问，非青州锣鼓《龙虎斗》莫属。《龙虎斗》作为市级非物质文化遗产，她那激昂的旋律，磅礴的气势，令人振奋的艺术氛围，深深地镌刻在每一个青州人的骨子里。
青州锣鼓《龙虎斗》以其历史久远，绚丽多彩，地方风味独特，民情民风浓郁，故事情节鲜明，观赏性和艺术性强烈而在全国独树一帜。
《龙虎斗》诞生于明朝两位藩王坐镇青州时期，距今已460多年了。她的记谱方法简单，以“点⊙、圆○、叉×、杠—”为符号，易识易记，以“仓、林、呔、咚”为状声谱，读声就是演奏声。演奏乐器也简单，分别是中国鼓、大锣、小锣、大钹、小镲五样打击乐器。
中国鼓，即大鼓。中国红的响木身子，上下面用黄牛皮蒙裹，常用的直径一般在80cm，用高度约100cm的铁架支好，演奏者双手持俩鼓槌，可单击、双击、滚击、闷击等，由需要而定。
大锣，是一种铜制的打击乐器。演奏时演奏者左手食指挑，拇指中指扣，无名指小指侧伸。右手持锣槌击打锣心，把握好力度，敲出不同的声调。
手锣，属高音锣。左手举，右手拿木片敲击，发出清脆嘹亮的“呔～当”声。与众不同，独树一帜，是全队的灵魂、指挥。
大钹，铜制、圆形、中间外凸里凹。分“扣、磨、切、搓”八种不同的演奏手法，所拍点数跟大鼓同步。
小镲子，打击方法最简单，只是要随节奏，大多按“2/4”节拍，几乎跟大锣同步。
青州锣鼓《龙虎斗》演奏起来也是很简单的。一般由六人、八人甚至更多人组成，一人敲大鼓，三四人拍大钹小镲，一人持高音手锣运动指挥，四人或更多人提锣。队伍分列大鼓两旁或者成扇子面排列，凭感觉，听大鼓，看手锣，各打各点儿，互相配合。《龙虎斗》既可单打独奏，又可为高跷、旱船、龙灯、秧歌伴奏，逢年过节，乡村的小路上，市里的大街头，处处充满着青州锣鼓欢快的铿锵声。
青州锣鼓《龙虎斗》不但作为高雅的艺术打进了各种大型会展，更是吸吮着青州的民间乳汁长大的啊！你只看这一串串的青州方言吧，“你咋还不听‘当当’呢”，也就是说你不听指挥还行啊？说一帮子人不和坯不成事，也是一句“就是不叉家伙什儿啊”；说一个人不干正事，流二行三，干脆就叫“胡打打”……你瞧瞧，这一系列可都是来自《龙虎斗》啊。
其实啊，真正插巴好家伙什儿，确实不是一件很容易的事呢。《龙虎斗》充分吸收了戏曲声腔的唱腔特点，意境深邃，旋律优美，变化丰富；乐句酣畅淋漓，气氛昂扬激越，表现出鲜明的形象性与动作感。《龙虎斗》既不同于大西北的威风锣鼓，把鼓与舞浑然一体；又不同于江南丝竹的轻捻慢唱。她有既能为秧歌龙灯伴舞的“粗打”，又有体现青州锣鼓风格的单打独奏的“细打”。全曲由五部分组成，独立成段又浑然一体，各有突出又巧妙结合的淋漓尽致地表现出《龙虎斗》的“斗”与“逗”来。
第一小节，高音手锣开点，打出两个八分音符，清脆嘹亮地表示着全曲的开始，又预示着“龙”在空中的飞腾。
第二节则转入大鼓与铙钹咬牙错杂的阶段。在大鼓“咚咕噜隆咚”、“咚咕噜隆咚”的大范围、大力度的“龙”音中，龙虎斗的“虎”也出场了。虎音夹杂着铙钹“切切乙切切”的轻巧、细琐、明亮的风生云动声，两种乐器，文武之道，一张一弛。以四个十六分音符的节奏，来突出乐曲中那种紧张的“斗”来，这时的大锣，紧咬着大鼓的重音，刮起阵阵风搅雪，搅动起狂热的气氛，把龙虎斗的壮观气势在观众叫好的声浪中一次次推向高潮。
第三节，主要是运用铙钹、大锣与高音手锣俗称“三块铜”交叉进行的，也是最能体现打家伙什儿人真功夫的一节。手锣清脆嘹亮的“当当当”的“龙”音和大锣紧抱的“咣咣”的重音，再加上大钹小镲轻灵俏皮的“切切切”的云水音，简直就是把“龙虎斗”的激烈壮观，间歇出一段轻松活泼的“龙虎逗”来呀。视觉上的轻松俏皮让人忍俊不禁；听觉上的暂时稍息，给人喘口大气的感觉，令人耳目一新，视听焕然。
在第四、五小节中，大鼓和铙钹就是一直按照四分音符欢快在祥和的氛围里了。高音手锣也只是持续在大鼓、铙钹中间，变成了自然的节拍。大锣随着大鼓的重音做着自然点缀，小镲紧跟大锣发出“咣浪儿、咣浪儿”的颤声，整个演奏完全沉浸在一派欢乐祥和、喜气和谐的氛围当中去了。
眼看观众精神放松，只见小锣高举，“呔”的一声，《龙虎斗》也就到了尾声。随着那一声“当”，鼓手双槌齐下，“咚”的一声闷击，节奏马上变快，且是一气呵成“仓切切仓切切仓切切—仓”各种家伙什儿陡然变缓“(那个)林仓、林仓、乙林仓”，节奏简单明了，干净爽快，在欢快热烈的气氛中，各种家伙什儿齐奏并戛然而止。一场龙腾虎跃唱青州，在青州锣鼓的余音绕梁中，在人们瞠目结舌中结束。
青州锣鼓《龙虎斗》，消失在清朝末年，绝迹在战乱年代，伴随着新中国成立的礼炮声，青州锣鼓又重新焕发了生机。她，见证了青州人民当家做主站起来；她，更是见证了伴随着“改革开放”的号角青州人民富起来，中国人民强起来。
《壮丽七十年 阔步新时代》
——青州赞歌
◇李华峰
沁园春·花都如画
宝地青州，山川如画，誉满寰中。看云门仙境，霞成蜃景；驼山佛国，雨结霓虹。百里沃原，千重峻岭，八面玲珑一妙峰。奇特处，有仰天望月，飞石凌空。 慢夸造化神功，叹当代英贤胆识雄。喜东夷园里，同温古史，黄花溪畔，共沐春风。阳水扬波，峱山易貌，衡府宋城楼阁崇。休闲日，到弥滨垂钓，花会览红。
沁园春·多彩青州
多彩青州，仙乡妙景，造化天成。看云驼竞秀，佛山留迹；亭祠媲美，人物标名。白驹观书，青山拜寿，最是仰天秋月明。霞缥缈，立云步桥头，意畅心清。 数来新景尤荣。风骚领，华夏一珠莹。赏鸟语花香，游人陶醉；天蓝水碧，广固多情。千重峻岭，万亩粮仓，宝地早开锦绣程。圆美梦，把红旗高举，奋勇攀登。
花都如画
花都如画好春光，谢了牡丹芍药香。
红杏枝头蜂结队，粉桃蕊上蝶成双。
村童牵线风筝舞，钓叟垂纶锦鲤翔。
碧浪接天观麦海，青州美景胜苏杭。
云峰抒怀
云门山美不虚传，多少游人醉忘还。
幽洞嵯峨惊鬼斧，深穴邃秘话仙缘。
绝崖千尺岚中隐，翠柏万株峰上蟠。
高阁山亭钟造化，称奇最是寿摩天。
范公亭怀古
古木凌云渑水清，范公亭内拜贤明。
悟言勃发评今意，睹井常兴怀古情。
忧乐关心君国事，饥寒思念庶民生。
时人效法先贤节，世泰家和百业兴。
阳溪湖赏春
青州城下一湖春，水影波光好醉人。
莺唱枝头云驻足，鱼游水面浪留鳞。
抒情尽览河山美，垂钓饱收意绪欣。
觅句敲诗此处好，天呈佳景四时新。
黑山行
乘兴城西游黑山，险峰百丈插云端。
逶迤才上七星洞，曲折难寻一线泉。
探涧常闻飞鸟叫，看松时见碧涛翻。
欲求制砚红丝料①，叹我此行无巧缘。
注①：黑山山腹有一层石料，制作之红丝砚与端砚齐名。
登驼山
夏日登高驼岭来，石梯数转上天台。
野花烂熳缘山长，松柏葱茏夹道栽。
仰佛亭前人踊跃，焚香炉外客徘徊。
忽闻古寺钟传响，儆醒尘心好放怀。
赏景海岱桥
一桥飞架弥河身，尽览东湖百里春。
绿柳垂丝栖白鹭，碧浪翻波跃金鳞。
睡莲醒处盈池艳，素菊开时遍地银。
忽见画舫拢岸去，舟中走下畅游人。
山乡巨变
山乡访友却惊魂，几度徘徊方进村。
窄巷已成油路面，新楼不设木柴门。
满山红果花千树，遍地银光月一轮。
美景招来天下客，农家乐里酒盈樽。
青州有座桃花山
◇魏守玉
桃花山位于青州城西南15公里处。从驼山景区沿公路向南，穿过石虎隧道，继续南行几公里就到了风景如画的许家庄，庄西不远便是名传千古的桃花山。
桃花山主峰海拔574米。登桃花山极顶，须晴日，看群山奔涌，如大海波涛，巨浪崩天，条条山龙欲与腾飞，上九天揽月。隔川东望，是黑寺顶和龙门崮。东南是一碧千顷的珍珠湖水，如明镜般镶嵌在山峦中，湖光山色，令人顾盼。西南方山雄伟挺拔，逄山断崖影像万古传。
据当地古代传说，数千年来，桃花山到了三月时节，一夜春风至，漫山桃花开，姹紫嫣红遍山崖，好花开在仙山中。那一朵朵桃花，犹如一个个花季少女绽开灿烂的笑容，展示着婀娜的身姿，引逗蜂飞蝶舞花蕊间，呈现出了花的海洋，花的世界，真是人间仙境，世外桃源。除此之外，桃花山前崖还有个二仙洞，相传元代仙风道骨的丘处机曾在此洞修炼过。走进洞门，便看到硬石板上有两个深凹的脚印，据说这是仙人练功时留下的，更给桃花山增添了神秘色彩。
据记载，北宋年间，政治黑暗，官场腐败，民不聊生，农民起义此起彼伏。宋江等绿林好汉们在水泊梁山揭竿而起，其活动轨迹遍及山东。水浒传描写的“三山聚义打青州”里的三山就有桃花山。又因梁山好汉小李广花荣曾在桃花山垒石筑寨，广集天下英雄，对阵朝廷，杀富济贫，故此山又称清风寨。
随着祖国的昌盛，国民经济的发展，如今人们都逐渐富裕起来，纷纷鼓起了钱袋子，驴友们旅游成了时尚。仁者乐山，智者乐水，连神仙也羡慕石虎人依山傍水。有了山，有了水，风景就灵动起来了。早起推开窗户，可以听见鸟儿送来的婉转歌声。春夏时节的桃花山，青松挺立，满眼翠色，惠风和畅。花儿在绽放，鸟儿在鸣唱，每一块奇石，每一个洞穴，每一朵山花，都那么有灵性。与大自然亲近，呼吸着负氧离子空气，观赏着各种奇花异草，怎不令人心旷神怡，宠辱皆忘，其喜洋洋者矣。来自张店、临淄、东营、潍坊、寿光、昌乐等市区的旅游者们，坐着大巴来，或自驾游来，登上桃花山，徜徉于山林中，攀行在山崖中，就餐于树荫下，高声唱着山歌，这边唱来那边和，山歌好比春江水，不怕山路弯又多。
青州王坟镇是山东旅游强镇、山东文明乡镇、山东生态乡镇、潍坊市十佳魅力镇，王坟山水名扬天下，桃花山是人们攀爬、旅游、休闲的好去处。我爱王坟生态园，我爱桃花山的千年古寨，抚墙追昔，怎不令人感慨万千，把酒酹山月，祭奠千古英雄吧！
变调的乡音
◇范振波
“戗剪子来——！磨菜刀——！”，“戗剪子来——！磨菜刀——！”
一声声刺耳、单调、呆板的半洋半土的吆喝声在老家的深巷中由远而近传来，这变了调的乡音听起来着实有点别扭。正在老家休假的我急忙跑出家门想看个究竟，原来是一位老大爷推着带有磨刀工具的电动车走街串巷揽生意。变了调的乡音是从早已灌录好的手提电喇叭(扬声器)中自动喊出来的，一遍遍循环重复播放着。
嗬！如今的生意人，不仅工具实现了现代化，连吆喝声都自动化了。望着老人远去的背影，不由勾起了我童年的记忆。
小时候，家乡的生意人也是走街串巷，那时大都是挑着担子：“拿废铁烂铜来——换糖吃！”，“拿破布旧鞋来——换针使！”，“货郎”边走边吆喝，喊声粗犷、浑厚，抑扬顿挫，极富感情。哪个声音高亢，哪个声音低沉；哪位厚道，哪位刻薄；哪个脾气暴躁，哪个脾气温和，我们都能通过乡音分辨得一清二楚。
每当听到熟悉的吆喝声，小伙伴们就像被磁石般被吸引，纷纷从家中聚拢到“货郎”摊前，用积攒多日的“货币”——牙膏皮、铁铜废料、旧衣物等换回那些红的、黄的、白的五颜六色的圆圆的小“糖弹”。然后，伸长脏兮兮的小手，高高举起，仰起头，张大嘴，两眼瞅着，一粒粒滑入口中，用唾液慢慢融化，仔仔细细地咂味。那个香，那个甜，那美味，瞬间沁入心脾，渗透筋骨；那心情，那感觉，那得意是没有任何东西可以替代的。有好几次，我都梦想：假如我是生产“糖弹”厂的工人就好了，可以天天吃“糖弹”；退一步想：假如我是“货郎”的孩子也行，那么多“糖弹”，每天偷吃一两粒，“货郎”也许不会发现。
于是，搜集牙膏皮，捡废旧金属，拾蝉壳等成了小伙伴们放学后的一项重要爱好。甚至，把剪下的头发也积攒起来。天天盼着“货郎”早日进村来。
随着时代的变迁，“货郎”也悄悄发生着变化。挑担子的换成了独轮车；用不了多长时间，独轮车又换成了自行车；不久，自行车又换成了摩托车……，不知不觉中，连吆喝声也被现代化的工具代替了。
时光荏苒，岁月流转。过去的泥土老墙、低矮草房逐步被洋楼瓦房所取代，“晴天一身土，雨天一身泥”坑坑洼洼的大街小巷全部铺成了水泥路面。村容村貌，日新月异，乡亲们的文化生活也丰富多彩。儿时游戏打闹的晒粮场，建成了高标准的露天大舞台，乡亲们茶余饭后聚集到这里吹拉弹唱，自娱自乐，省、市等专业社团还经常“送戏下乡”，免费演出，跳广场舞也成了乡亲们的家常饭。
农业、农村、农民今非昔比了，不仅废除了农民上交了几千年的农业税赋，而且还有了养老、低保、大病医疗等补助、保险，城乡差别逐步缩小，基本实现了“幼有所育，学有所教，劳有所得，住有所居，弱有所扶，病有所医，老有所养，老有所乐”。点滴变化、细微之处无不体现着党和国家对广大农民的关怀和爱护。
“收旧电脑，旧电视机——-！”，“收旧电脑，旧电视机——！”。
变调的乡音伴着阵阵“突突”声，一辆农用汽车拉着收购来的旧电器从门前缓慢驶过。如今，“货郎”的生意也发生着质的变化，不敢想象，老式的电器都成了咱们农民淘汰的对象。
也许，用不了多久，这些走街串巷的“货郎”会从人们的视线中消失。