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乡村盛开“非遗”花
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乡村盛开“非遗”花

  

   青州古城的偶园街,因有偶园而得名,现在已是5A级旅游景区了。来此旅游,不仅能领略古街的“明清遗风,古州神韵”,还能欣赏到丰富多彩的“非遗”表演。资深的“非遗”表演艺术家们,着装上岗,定点定时演出,服饰道具齐备,丝竹之声不绝于耳,成为古街的一道靓丽风景,从“非遗”这一角度,对“文化青州”作了生动形象的诠释。这里需要说明的是,青州的“非遗”,绝非只有在古街上演的这些,在广大农村还流传着许多格调高雅、内容丰富、群众喜闻乐见的“非遗”项目,只是还没来得及挖掘、整理、提升罢了。下面就介绍流传在城北农村的三种鲜为人知的“非遗”文化活动,请你品评鉴赏,提出改进意见,注入时代活水,使青州“非遗”锦上添花。

姑娘出嫁要绞脸
  旧时的劳动妇女,没有当今女性的洗理条件,但凭她们的智慧和双手,仍然表现出对美的多方追求。待出嫁的姑娘请人“绞脸”就是一例。
  “绞脸”又叫“开脸”。由家长给请一位心灵手巧、人缘好又门牙齐全的妇女,辈从头可不论,在姑娘出嫁的前一天,来给姑娘“开脸”。姑娘盘腿坐在屋门口,面朝南,光线好,也图个迎喜的吉利。请来给姑娘“开脸”的妇女,与姑娘对面而坐,先把生石灰粉少许敷在姑娘的发际和汗毛密集处,旨在使毛发变脆,便于绞掉。绞脸时取一根约三尺长的纱线,请来绞脸的人用门牙咬住纱线的一端,右手捏住线的另一端,左手的“虎口”在线的中间叉开约十厘米的长度,把线张开的口子紧贴在姑娘的脸上,三点协调的用力,一起一落,一张一合,利用线的交叉、闭合和拧动,把脸上的汗毛、绒发全部绞掉,然后拂去石灰粉末和断发,姑娘就出落得发际清晰,眉清目秀,天庭光滑,容光焕发,其神采、俊俏和丽质是前所未有的。
  在有了第一次开脸的经历之后,新娘们深深体会到了开脸的化妆和美容效果之佳,很想再次绞脸,但不好意思请人。于是,那些心灵手巧者,便试图偷偷地自己绞脸。关上房门,把线的一端拴在窗棂子上,窗台上放几面镜子,借助镜子的照射,不断调整和改换绞线的方位,慢慢地给自己绞脸。更有奇巧者,自己坐在床上,把线的一端拴在自己的大拇脚趾上,身前放几面镜子,借助光的照射,动作如前,自己给自己绞脸。人的面部器官,如同地球表面,各种地形都有,自己给自己绞脸时,对沟壑和小盆地部分,绞线则鞭长莫及、无能为力了。
新春佳节跑罗汉
  位于青州市北部边陲的西庵陈家村,是一个极为普通的行政小村,明朝立村时,村前曾有尼姑庵一座,故名。全村只有五六十户人家,村风淳朴,村民以农耕为主业,崇尚文化教育,耕读继世,忠厚传家。村民自愿集资,聘请一位宿儒当教书先生,蒙馆私塾从不中断。村中的梨园子弟戏班,源远流长,锣鼓家什,唢呐喇叭,戏衣行头,一应俱全。一年四季丝竹之声不绝于耳。逢年过节就搭起台子唱大戏,村里还有高跷队、锣鼓队、罗汉队,自娱自乐。祖辈积淀的文化底蕴,再加后世子孙的努力,村虽小却人才辈出。仅就近代而言,出过书法家、高级工程师、国家一级演员,近代养蜂业的开拓者等。一方水土养一方人,西庵陈家村是块人才辈出的风水宝地。在华夏大地上,跑罐子独此一家,别无分店,虽然原始、落后,但打着时代的印记,群众喜闻乐见,雅俗共赏,接地气,通人气,无媚俗,是来自“草根”的“非物质文化遗产”。
  跑罐子又叫跑罗汉,主要道具是当地土窑烧制的打水罐子,还有凳子和旧时人们穿的大褂子。仿照人头的器官,在罐子上凿上人头的所有器官,诸如两眼、鼻子、嘴巴、耳朵,再用极薄的红纸把这些窟窿贴起来。罐子的底部打上一个通气孔,要有指头顶般大。凳子面上插一支大红蜡烛,把凿好贴好的罐子倒扣在凳子上。表演前,先把蜡烛点燃,把罐子封牢,再给每个凳子穿上人们常穿的大褂子,可男可女,可戏剧人物的上衣。表演时,每个扮演罗汉的人,举着一个凳子,跟在高跷队的后面鱼贯而行。如果是单独表演,众罗汉要按一定的步点和路线行进,简单的叫走“剪子股”,复杂的叫跑“一个葫芦四个籽”等。花样不断翻新,观众目不暇接。至于罗汉的数目,最少八个,越多则越壮观。可以表演古典戏剧中的故事,也可单独塑造历史人物,其中猪八戒、孙猴子、铁拐李等形象,是不可或缺的。旧时农村没有电灯,漆黑的夜晚,有这些栩栩如生的罗汉在街巷或广场上大摇大摆地行走或表演,再加上震天锣鼓的伴奏,真是威风八面,风采独具,热闹非凡。旧时农村贫穷落后,文化生活极度贫乏,一旦有罗汉队的表演,每每倾巢出动,大饱眼福。如果应邀到外村演出,一场下来,东道主每每有一茶盘花生、糖果、纸烟之类的礼品相酬谢,没有别的铺张和款待。祥和、友好、热烈,充满着喜庆和吉祥。
“鼓当”声声庆新春
  上世纪六十年代初,青州市北乡尚流传着春节期间吹鼓当子的民俗,实在是一种雅俗共赏、喜闻乐见的娱乐形式。
  鼓当子,玻璃制品,博山生产,形如切齐顶部的长把葫芦,用来吹气和吸气的嘴,约为葫芦本身的一倍以上。底平,极薄,有大中小三种型号,分白、绿和红褐三种颜色。吹时嘴对嘴来往呼气吸气,人的气流鼓荡葫芦底,发出有节奏的“鼓当鼓当”的响声。响声中充满了喜庆、吉利、祥和,浓厚了新春佳节的气氛。年集上、庙会上,新正大月的娱乐场所里,特别是戏台前,“鼓当鼓当”的声音不绝于耳,像乡音,又像乐曲,叫人听起来备感亲切和慰藉。五十年代末的一次王母宫庙会上,有五个商贩在那里比赛着叫卖,其中一个老者,嘴里同时衔着型号不同的三个鼓当子在那里吹奏,以此招徕顾客,引起了大男小女们的围观。结果,他的鼓当子首先告罄。
  鼓当子是用玻璃吹制而成的,工艺简单,造价低廉,但运费昂贵。因它极易破碎,只宜肩挑运销,不可马拉车载。产品制成,装入花篓,裹以细软的稻草或碎纸,以期收到缓冲和防护的作用。时交腊月,商贩们专找风和日丽的天气去进货,有时要日夜兼程。假若无视天气淫威,逞能赶路,必将破碎大半,做一趟蚀本生意。  (陈道兴)
 

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