小时候常听老人讲黄巢洞的故事，传说在很久很久以前，在青州城西南有一山，山腰有一洞叫黄巢洞。或许因洞名之故，当地人把此山叫黄巢关。
      黄巢，山东曹州冤句人(今曹县西北)。唐乾符元年前(854年)黄巢进京应试，不想一举中得头名。殿试时皇帝一见黄巢五大三粗，紫脸无半点文人气质，心中不悦，便推诿说：“我大唐乃依武力开国，卿来年如再夺得武魁，朕定将公主配与卿”。黄巢无奈，只好回馆驿，当晚酒醉，来日晚起于园中散步，见满园菊花盛开，于是便做了一首“题菊诗”，一股脑把心中的闷气发泄出来，诗曰：
      飒飒秋风满园栽，
      蕊含香冷蝶难来。
      它年我若为青帝(花神)，
      报与桃花一处开。
      诗罢翌日离京而去，事过之后，皇帝心想取得文魁已是不易，再转武科谈何容易。因此没把殿试之事放在心上。不料二年后，武科春试开榜头名又是黄巢，这次皇帝只好直讲：“公主去年已嫁，卿且先回，待卿补缺赴任之日，朕定择一良女以配卿”。黄巢回到馆驿几次去翰林院打听杳无音信。黄巢在京人地两生，无法向上使钱。数月后秋风起，天气凉、雁南飞，眼看寒冬即将到来，黄巢又去翰林院打听。翰林院说：“吏部终文(即侯补者安排完毕)。无你名字。”黄巢一听大怒，回到馆驿，正又是菊花开时，便做了一首“不第后赋菊”诗曰：
       待到秋来九月八，
       我花开后百花杀。
      冲天香阵透长安，
      满城尽带黄金甲。
       诗罢放到桌上回山东老家去了。
       回曹州后结识了鄄城人王仙芝，并入了白莲教，以贩盐为业。古时曹州贩盐有两条路，一条是北路，道路平坦，沿途村镇多人多，但因盐、铁利大，历代都是官办，所以缉盐官军盘查甚严，很多拒捕者被砍了头。还有一条是南路(就是现沂蒙山北麓)，自曹州、兖州、郓城、莱芜、淄川、青州北(今寿光)即为齐鲁盐区。走此路如遇官兵少便可与其厮杀，如遇官兵多则分散藏盐上山以石拒捕，待官兵走后再取盐回去贩买，就这样没多久黄巢经验多了，因其胆大心细而有谋略被众人推为盐首。由此不久便积攒了不少钱财，黄巢全为白莲教做了经费。
      有一次贩盐返回路过青州城西井塘村边时，恰遇巡查缉盐官军，双方便厮杀起来，因这次官兵少，盐民多，不一会官兵被杀光。众人见惹下大祸便向西南方向逃去，走到凤山，大批官骑追来，众人又向前跑到一个大山沟，分散上了山，官兵下马上山追赶，被早已上山的盐民一阵乱石砸了下来，死伤不少官兵，官兵见状便扎营驻了下来，待机而攻。盐民在山腰发现有一洞能避风雨，洞内有水泉，洞后尽头有一小山洞可容单人出入，于是黄巢派人下至后山村内，以盐换些食品来，在进洞后用石挡上，官兵来攻就用乱石砸回去，就这样相持下去，后来青州城因其他义军骚扰，官兵便撤回，再无暇顾及黄巢等人。便上报朝廷画影图像缉拿黄巢等人。黄巢再也不敢回家了，后来干脆造反。此举众望所归，大批小股义军来投，队伍迅速扩大，后又主动出击，攻城掠地，碾转征战全国，最后攻下京城长安，广元(880年)黄巢在长安建立了第一个农民政权，国号大齐，改元金统。后来当地群众为纪念这位英雄，便把黄巢起义战斗过的山洞叫黄巢洞，把阻击过官兵的防守关隘之山叫黄巢关，山下村民也以此为荣，村上人便把村名改为黄巢关村。
      在战争年代传闻洞内有土匪，建国后又听说有狼，随着时间的推移，当地留下许多美丽的传说，传说黄巢洞有十八间演武大厅，洞内有井、有锅灶，白天有太阳，晚上有月亮，山项还有黄巢巡寨时留下的马蹄印。
      后来人们为了寻求刺激，便合伙前去探险。人们预备了汽灯、手电、土枪、单刀等物来到洞口，洞内一片漆黑，人们便打开灯进洞，走了没多久，从洞内扑愣愣飞出几只山鹰腾空而去。人们停止脚步向里打了一阵枪，哧溜溜窜出野狸、山兔等小动物来，跑到洞外。再向里走不多远，见自然风化而成的钟乳石把山洞分成十八大间，即传闻的十八间大厅，走了不久听到前面泉水叮咚之声，来到近前一看原是山顶裂缝渗出之水滴入井中形成井泉。发出叮咚之声很是好听。再向前走突见光亮，人们以为到了洞口，可近前一看原来是山顶石洞透进来的阳光，原来传说的洞内白天有太阳，晚上有月亮竟是山顶石洞造成的，山后尽头确有一块石头，推开一看确有一个约直径70厘米的小山洞，透过洞外山草，可清楚地看到玲珑山，人们钻出洞外爬向山顶，确实有一片马蹄印，不过据分析这是扎营帐时凿下的石孔年久风化而至，年代久了，加上历代人的艺术加工，黄巢洞越来越神秘。此洞历来为人们向往的地方。改革开放以来，山上下整修了道路，这里交通方便，淄河以东博临路边即是，现为周边县市人们所青睐，有很多人来观光旅游。
（孙道德）