青州城东南二十里处有一个叫“刘家庄”的小村子，在其南侧半里之遥有一湾清潭碧水，当地人称“龙潭”，亦叫“海眼”。清朝道光年间，这处龙潭不大，方圆十丈有余，传其地下水系直通四十里外的临朐老龙湾。地上由西、南二路溪水流入，源于西山群峰沟泉，终年不竭。东出一溪，水深尺半，曲流东入弥河。龙潭周边古柳倒垂，沟溪岸崖卧石叠出，茂竹丛生，连翘枯梅、荆棘绿荫盈目。置身于此，西邻青山翠峰，东望弥水山峦。真如是：“龙潭水深清泛蓝，风漪荡漾柳含烟。溪流晨曦映天照，彩墨丹青绘大千。”在龙潭东北角竹林内有一个不大的宅院“怡然居”，住着一位六十多岁的白发修行老者“杨云飞”，自号“白云子”。
白云子是山西文水人，出生在乾隆末年(1794)一个武术世家，自幼喜文好武，师承多人。十二岁时又拜了一位雪域隐世高僧为师，得其相授武林绝学“雪域断魂刀”术。到十六岁时便随父在京津冀蒙一带走镖，至二十五六岁时江湖人送绰号“神刀侠”。为回避终日的恩怨争斗，在五十六岁时便毅然出家隐居于此。
白云子善医，村中人都习惯称呼白云先生。一幌十年过去，在此却无人知其善武。白云先生身边有一个十四五岁的小徒弟“于庆”，于庆自幼父母双亡，白云子视如亲生，白天教其习文学医，晚间授其武学技艺。于庆较同龄孩子瘦弱，通过十多年的刻苦训练，其身法捷如猿猴，力大倍于常人。平时喜欢刀枪剑棍，尤善断魂刀术，其刀演练起来尤如“身似游龙戏清波，闪转腾挪如飞梭。刀疾随意斩落叶，惊风扬尘淹日月。”于庆虽然年轻，但为人谦和，处事干练，善解人意，很得师傅喜欢。
在刘家庄村北半里之遥有一“白云观”(北宋宰相赵普少年时曾在此出家修道十余载)，道长“于长风”是鬼谷隐世派传人，七十多岁，鹤发童颜，道法高深，擅玄学五术(山医命相卜)、奇门遁术、分形散影术法等。与白云子是近邻好友，两人经常互访对弈。于道长有时亦传授给白云道友一些练丹术法等，两人可谓是亦师亦友。于道长每次到访，于庆总是小心侍候。因此，于道长很是喜欢于庆，便将“隔空点穴”绝技相授。光阴似流水，日月移星辰。几年下来，于庆的武功与日俱增。师傅亦乐在心中。
同治五年(1866)六月初八这天，白云观门前来了一位镖师模样的年轻人，讲有事要拜见于长风道长，巧逢道长外出访友刚走不久，但又不知何时回来，只得向观内一小师傅打探去向。小师傅见于道长的座骑(神行毛驴)尚在，便告曰：“师傅可能是到刘家村南边的怡然居找白云先生对弈去了。”来人谢过，便寻迹而去。
来访者是北京“顺兴镖局”王正谊镖师。王正谊本姓“白”，祖籍沧州，回族，八岁时成了孤儿，与弟弟四处讨饭度日。在讨到北京顺兴镖局时，镖局王掌柜看他长得相貌不凡，便收为养子，改姓“王”名“正谊”，字“子斌”。从此兄弟二人便在镖局白日帮工，夜间习武。后期又拜了沧州回族武术名家“双刀李凤岗”为师，在师兄弟中排序行五，故被称为“王五”亦叫“小五子”。二十岁时王掌柜病故，“顺兴镖局”由王五继承。
王五一路打听来到了龙潭的竹林边，刚巧遇到于庆要去龙潭取水，于庆听来人讲要找于道长便热情将其领入家中。王五向众人施礼后，便向于道长曰：“这次到访是受养父生前所托，今日路经青州特意登门拜访，代为报答道长昔日相救之恩，些许薄礼，不成敬意，万望勿辞！”相谦过后，于道长只留取了二斤茶礼，三百两纹银力辞不受，王五只得谢过。
白云子见王五中等以上个头，人长的帅气，体形彪悍，双目有神，言谈举止有礼，很有侠骨英风气节，破例留其在此共进午餐。席间，王五介绍了自己经历，说是沧州双刀李凤岗的徒弟。于庆早已按捺不住，便想让王五演示一下刀法。王五也早听师傅李凤岗讲过“神刀侠杨云飞”的传奇故事，今天在此相遇，真个是意外惊喜！白云子亦想见识一下双刀李凤岗所传刀法。
平时习武，王五贯用一口一百多斤重偃月大刀。行镖时所带佩刀重二十四斤，长一米五左右，选用纯钢锻造。
王五从布袋内取出板门弯刀，打开包装，只见刀光闪闪，寒气逼人，确实是一口宝刀。一趟形意六合刀施展开来，只见“撩扎拦截刀光闪，崩斩抹带挂劈砍。缠裹进退身法步，虚实点击虎胆寒。”一趟刀法施完，气不粗喘，心态坦然。众皆拍手言好。白云子亦叫于庆演示了一趟“雪域断魂刀”。王五见于庆的断魂刀法施得更加犀利刁钻，攻守兼备无与伦比。羡慕之余，不自觉走到白云子面前叩头拜师！白云子亦乐意收其为徒。王五长于庆三岁，屈为师弟。王五得到白云子亲授“雪域断魂刀”法，于道长亦将“隔空点穴”绝技相授。王五这次青州行获双收，真个是大喜过望。
三年后，王五功力倍增，这大刀功夫更是出神入化。同治十一年(1872)王五(28岁)将顺兴镖局更名为“源顺镖局”。开张之初，京津冀各大镖局一些知名武师先后与之比试者多达数十人，无不臣服其下。
由此，“大刀王五”声名远播，誉为京师大侠。被后人排名为晚清十大武侠之列(董海川、郭云深、王正谊、黄飞鸿、霍元甲、杜心武、韩慕侠、李尧臣、吕紫剑、孙禄堂)。
而今，大刀王五好多脍炙人口的传奇故事仍在民间流传。 （刘宝新）