◎尹天奇

每个历史悠久的文明都会产生文字，并随之诞生独特的书法艺术，文化源远流长的中华文明和阿拉伯文明更是如此。阿拉伯书法在阿拉伯文字逐步统一以后便逐渐形成，其风格以潇洒飘逸，精妙绝伦著称。阿拉伯书法的形成与宗教有着密切的关系，在伊斯兰教诞生初期，产生了以抄写《古兰经》为特征的阿拉伯书法艺术，因为在所有的阿拉伯艺术形式中，只有书法与《古兰经》密不可分，而且由于伊斯兰教反对偶像崇拜，因此画像、雕塑等艺术形式也不甚完善，故阿拉伯书法自古以来就占有重要地位。而中国的书法是中华民族在几千年汉字书写的过程中形成的一种独特艺术形式，是东方艺术的代表性元素，有着深厚的文化底蕴和群众基础。汉字通过书写，在完成表情达意的实用功能的同时，以独特的表现形式和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命以及生活的感悟与思考，从而表达出人们的哲学思想、人格精神与情感意趣。
 

《福音》—古兰经

阿拉伯书法传入中国后，通过借鉴、吸收中国传统书法的用笔、章法，完成了阿拉伯文书法艺术在中国的本土化。书写工具的变化最为明显，特别是纸、笔、墨等书写工具的变化。运用笔墨纸砚这些中国传统的书写工具，并采用中国传统的书写方法、装裱方式来表现，中国的阿拉伯语书法既保留了阿拉伯书法的线条美，同时也吸收了中国传统书法的大气和豪迈。在21世纪文化大融合环境下，无论是各有特点的中国书法和阿拉伯书法，还是兼具两个民族特色的中国阿拉伯书法，都会成为世界文化宝藏中的耀眼明珠。（作者系北京十一学校学生）