◎刘守强

青州市城区西北四十里，是一座亘古而年轻的小镇——邵庄镇。镇区以东约三里有一座不起眼的小山，这便是史册有载的峱山。
峱山虽然其貌不扬，海拔仅有216米，却天下闻名。首先是名字，这个“峱”字真是够奇特的，新华字典和现代汉语词典对“峱”(音náo)字的解释是：古山名，在今山东省临淄附近。而事实上它在青州市邵庄镇境内，靠近淄河。可见这个字，是只为这一座山造的，而不做他用。一座山享用一个字，这是多大的殊荣，多么大的特权啊！
如果说，峱山因为“桓公猎峱”的传说和《诗经·齐风》中一首题为《还》的小诗而著名，那么“峱山纳贤”的故事却使峱山声名鹊起，一跃成为华夏农业文化发展的标志性山峰。“峱”的繁体字写作“嶩”，一个“山”加一个“农”，即为“峱山文化”做了最具体最准确的诠释。
《诗经》里的峱山
峱山不是很高，也不是很大，既没有险峻的峰峦，也没有幽深的洞窟，现在看来就是一座平平常常的山。可是在两千六百年前，这里山清水秀，古木参天，是个游览休闲的好地方。因为当时的峱山风景优美，又离齐国都城不远，这里自然就成了王公贵族的猎场和游乐场，从国君到大臣，都经常到峱山来游玩。
《诗经·齐风》里有一首民歌《还》，是一首描绘打猎场景和赞美峱山的诗。《还》原诗这样写道：
子之还兮，遭我乎峱之间兮。
并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。
子之茂兮，遭我乎峱之道兮。
并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。
子之昌兮，遭我乎峱之阳兮。
并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。
这首诗真实地记录了打猎生活的愉快和猎人之间的交往情感，翻译成今天的白话文意思是：
你多敏捷啊，遇着我在峱山之中啊。
并马追赶两只大兽啊，对我拱手夸我迅捷啊。
你多秀美啊，遇着我在峱山的路上啊。
并马追赶两只雄兽啊，对我拱手夸我优秀啊。
你多顽强啊，遇着我在峱山南边啊。
并马追赶两只野狼啊，对我拱手夸我健壮啊。
据说这是齐哀公时期的一首民歌，哀公好打猎，影响很大，一时全国打猎成风。当时，峱山周围就是王公贵族经常狩猎的地方。这首诗说的是两个青年猎人，在峱山打猎相遇的故事。他们礼貌、善良、勇敢、顽强，互相协作，共同捕猎。同时诗内对峱山的整体风貌也做了描述。不用说在山东，就是在全国能有几座山被《诗经》记载，可见峱山在当时是多么地著名，多么地令人羡慕啊！
桓公猎峱
相传，春秋时期，青州西部淄河南岸的稷山附近，出现了一种形状奇怪的野兽，相貌狰狞，十分凶残，白天躲在山坳里，夜晚出来偷吃猪羊，糟践庄稼。百姓们被闹得无法生活，于是上书请官府来打。
在都城临淄的齐桓公知道后，便带上兵将亲自来剿杀怪兽。齐桓公在山顶上指挥，天黑前叫人埋伏在庄稼地里，约好发现怪兽点火为号，一齐出动，将怪兽一举灭掉。天交三更时分，那怪兽不知有埋伏，又出来祸害百姓。兵将们从四面包围过来，远的用箭射，近的用刀砍，杀了半天，怪兽被消灭了。天明后，发现稷山的南边和北边各多了一座山。北边的一座像是牛的形状，后来人们就把它叫作“牛山”。稷山东边齐王指挥猎峱的那座山，后来人们就叫它“行围山”，南边的这座山和怪兽的形状差不多，马不像马，牛不像牛，虎不像虎，猴不像猴，样子很不好看。人们便用一个犬，一个丑，一个山，造了这个“峱”字。从此，这座山就叫了峱山。
这个故事似乎不太可信，从前面《还》这首诗中可知，在比齐桓公早几百年的齐哀公时期，这座山就叫峱山了，但齐桓公为民除害却是一桩美谈。因为有了这桩美谈，峱山成为古代名山也就成了历史的必然。
桓公纳贤
据《东周列国志》记载：齐桓公征伐宋国回来时，从峱山下经过，正好碰上卫国的贤士、满腹经纶的宁戚站在山坡上，戴着破斗笠光着脚，一只手拿青草喂牛，一只手拍打着牛角，极具忧心又极具讽刺地唱道：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，单布短衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？”齐桓公听出了歌中的不满情绪，便向前去询问，宁戚显得很傲慢。齐桓公说：“先生轻视爵禄富贵，才敢讥讽君王；先生见多识广，才能针砭时政；君主不想图霸业才会轻视人才，我怎么能轻视霸业呢？”
一个满腹才华无处施展的贤能志士，在峱山之麓被齐桓公接纳。求贤若渴的齐桓公便把宁戚带回宫中，后拜为大夫，与管仲同参国政，成为日后称霸的主要辅佐者之一。
宁戚不负厚望，在治理国家中显示了非凡的才能，特别是在发展农业生产方面，他制定了一系列方针政策，使得齐国的农业蒸蒸日上。峱山便与“礼贤下士”的故事一起名扬四海、流传千古了。
宁戚及宁氏家族
谈到峱山，必定会谈到宁戚。宁戚是从峱山入仕推动农业发展的大改革家。“民以食为天”，在我国古代，一个国家农业的发展程度，标志着其国力的强弱。宁戚把自己毕生精力都奉献给齐国，使齐国实力雄踞五霸之首。
那么，宁戚又是一个怎样的人呢？
宁戚是春秋时卫国人，自幼聪明好学，有着远大的抱负。宁戚的远祖宁封，为三皇五帝时期掌管烧陶事务的陶正，因封于“宁山”，故称“宁封子”。传说在一次烧制陶器时不慎失足掉入炉窑中，火化为仙，被世人尊为“五岳真人”。
据史料记载，商朝时在今河南省获嘉县境内有宁国。周武王伐纣时，攻占宁邑，划属卫国辖地。到春秋时，卫武公将宁邑封给自己的小儿子做食邑，其子孙便以邑名为氏，此后的卫国宁氏十分昌盛，曾“仕卫君九世为卿”，地位显赫。此后随着各诸侯国的相互攻击和兼并，卫国内忧外患。宁氏作为卫国公族中的重要一支，曾数次执掌朝政，却未能挽回国家走向衰败的趋势，并且自己也在权力斗争中失利。
公元前681年，在卫国执掌朝政的宁戚之祖父宁喜被卫献公指使公孙氏攻杀，其族人在朝中难以立足纷纷外逃，宁越逃往镐京后为周威王的老师，宁国逃往楚国做了楚庄王的谋士，而学识渊博、才华出众的宁戚流落乡间无所归依。
宁戚看到诸侯国互相争战，弄得民不聊生，很想寻一位贤明君主干一番富国强民的大事，听说齐桓公有宏图大略，重用人才，便决定到齐国，可齐、卫两国路途遥远，怎么办？他只好投入商人门下，于公元前680年，替人赶着牛车来到了齐国。
宁戚饭牛
宁戚投奔齐国的历程十分艰辛曲折。他先随商人来到临淄城西门外，跟黄牛一起露宿康浪河边，以待见齐桓公的机会。
一日清晨，城门大开，从城里走出许多人。前有武士开道，原来是齐桓公要出城会客。宁戚认为机会来了，便一只手拿青草喂牛，一只手拍打着牛角，唱道：“康浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半，敝布单衣裁至骭，清早饭牛薄夜半，黄牛上坂且休息，吾将舍汝相齐国。”桓公听到歌声，觉得此人颇有来历，就命管仲留下来察访。管仲询问一番，便回去禀报。宁戚见桓公和管仲都走了，等待很久都没有消息，心中不免失望，又辗转到东门伺机等候。
待到中午时分管仲来了，原来管仲将原委禀报给齐桓公，齐桓公即令管仲请宁戚进城，管仲返至西门却不见宁戚的踪影，经四下打听最后才寻至东门。管仲复见宁戚，宁戚一手拿青草喂牛，一手拍着牛角唱道：“出东门兮厉石斑，上有松柏青且阑，粗布衣兮缊缕，时不遇兮尧舜主，牛兮努力食青草，大臣在尔侧，吾将与尔适齐国。”(后人将宁戚三次的唱词合并整理，名为《饭牛歌》，饭牛即喂牛的意思)
待管仲说明来意，宁戚只说：“浩浩乎？”管仲不解其意，又不好再问，迟疑一会儿只好又走了。宁戚心中刚刚升起的希望再次破灭，这次他不再等待，也不抱幻想，他打听到城南的峱山一带繁花似锦、林壑葱茏，是一个放牛栖身的好地方，便赶牛向峱山而来。
且说管仲不解“浩浩乎？”之意，回家后忧心烦恼。还是一个叫婧的小妾解开了这个谜，她说：“人已语君矣，君不识耶？古有《白水》之诗，诗不云乎‘浩浩白水，倏倏之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。’此宁戚之欲得仕于国家也。”管仲听后恍然大悟，方知宁戚是问：“你将怎样安排我呢？”管仲将此事禀报了齐桓公。
齐桓公认定宁戚是个人才，一时半会却无法找到他。后来，在一次征伐宋国回来经过峱山时，终于相遇了。
齐桓公听宁戚畅谈理政之要、治国之策，决定立时起用宁戚。但很多大臣却觉得不妥，他们提议说，应先到卫国了解一下宁戚的为人再做决定。齐桓公却说：“不用了，如果调查出一点儿小毛病又会让人说三道四了。天下哪有十全十美的人呢？要用人之长，不能因为一点小毛病就抹杀了一个人的大才干。”桓公力排众议，于公元前680年拜宁戚为大夫。
（未完待续）