——重读《觅渡，觅渡，渡何处》有感
□张朋圣

  感谢散文大家梁衡先生，经过六年的时间，三访瞿秋白故居，将一个早期党的领袖的光辉形象送到了我面前。《觅渡，觅渡，渡何处》一文于1996年8月发表在《中华儿女》第八期。2003年被选入人教版高中语文课本。
  瞿秋白于1899年1月29日生于江苏常州一个破落“书香门第”家庭。他是一个孝子。中学时代，家里贫困如洗，债台高筑，母亲被逼自杀。瞿秋白得知噩耗回家奔丧，在母亲床前的砖地上哭得死去活来。他在祭扫母坟时曾写一首诗：亲到贫时不算亲，蓝衫添得泪痕新。饥寒此日无人问，落上灵前爱子身。
  他又是一个才华横溢的文人。在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，听课的人挤满礼堂，爬上窗台。后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。就连新中国文化部前副部长郑振铎，当时准备结婚，也想求瞿秋白刻一对印。
  1917年春，年仅18岁的瞿秋白北上投身革命，是五四运动中爱国学生的领导人之一。1919年底与郑振铎创办《新社会》旬刊。不久，又加入李大钊领导的共产主义研究小组。1920年秋，以《晨报》记者身份赴俄访问。1922年2月加入中国共产党。1923年回国，先后担任《新青年》、《热血日报》等党刊、党报的主编和编辑。1927年，在大革命失败的危急关头，瞿秋白以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，主持了“八七会议”，结束了陈独秀的右倾机会主义路线，确立了土地革命和武装起义的总方针，并当选为中央临时政治局书记。1930年9月主持中央六届三中全会，纠正了李立三“左”倾冒险主义的错误。1931年1月在六届四中全会上遭到王明宗派主义的打击，被开除政治局。瞿秋白被排挤离开党的领导岗位后，转而为文，短短几年，他就著译五百万字。他和鲁迅、茅盾、郑振铎都是近代文化史上的高峰。他应该到书斋里去实现这个价值，但是，他没有。他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
  1935年2月，由于叛徒的出卖，瞿秋白在福建长汀县被国民党逮捕。蒋介石采取多种形式威胁利诱，终不能使之屈服，遂下令枪决。刑前，瞿秋白说：“共产党人的哲学就是鞠躬尽瘁，死而后已。”他是唱着《国际歌》、唱着《红军歌曲》、高呼着“中国共产党万岁”走向刑场的，于6月18日英勇就义，时年36岁。真乃泣天地，恸鬼神。一个党的领袖面对死亡，竟能如此从容镇定、潇洒自如，他的内心该有多么强悍，拥有多么强大的精神力量。
  在他的遗书《多余的话》中，他安静地自我剖析，把自己的每一个细胞、每一滴血液、每一缕情丝都摆在世人面前，不计生前和死后，不计功不计名地刮自己之骨以疗革命之毒，抽筋剔骨将一颗赤子之心奉献给革命，奉献给党。
  鲁迅说：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”歌颂他光明磊落的人格，又悲其大才未展，悲其忠人不被理解。这是《觅渡》一文想表达的主要思想。
  瞿秋白短短的一生，就像一幅永远读不完的名画。他是我党历史上，除陈独秀之外，第二位曾二次主持党中央工作的年青领袖。当我们深切怀念毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家的时候，也应该怀念觅渡一生只为党的瞿秋白。
  瞿秋白永远活在我们心中。