一、明代藩府藏书刻书的背景
朱元璋汲取前代经验教训，实行藩封制度，先后于洪武八年和十一年进行了两次大规模的分封，共分封了二十二位亲王和一位郡王，诸藩王“据名藩，控要害”，形成“外卫边陲，内资夹辅”，为巩固朱明政权，特别是征伐北元起了重要作用。
虽然明初即规定“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”，并通过颁赐《昭鉴录》、《永鉴录》诫谕各藩王奉公守法。但是由于很多藩王手握重兵，建文帝即位后，终成尾大不掉之势，因此开始裁抑诸王兵权，由此引发靖难之役，建文帝朱允炆不知下落，朱棣夺取了皇权。
朱棣以藩王身份通过靖难夺取帝位，深知藩王对皇权威胁之大，因此通过种种措施进一步削夺了藩王的政治和军事权利，同时给予丰厚的经济待遇，并制定政策加强对宗室子弟的教育。一些有作为的藩王已经不可能施展政治和军事抱负，只能潜心于文化事业，明代藩王藏书、刻书的兴盛就是在这种背景下形成的。
1、朝廷对图书事业的重视与鼓励
洪武元年，明朝不仅废除了元代的审查制度，而且“洪武元年八月，诏除书籍税”。朱元璋还非常重视图书的搜求和刊刻，早在明朝建立前，朱元璋就多次下令访求遗书，如“丙午(1366)秋即访求遗书，立国学”。洪武元年(1368)，徐达攻下北京后，朱元璋命其“封府库，籍图书宝物”。洪武二十三年冬，又“命礼部遣使购天下遗书善本，命书坊刊行”。这些积极的政策必然会刺激人们从事图书的刊刻。
2、重视对宗室子弟的教育
朱元璋还非常重视对宗室子弟的教育，“建大本营，取古今图籍充其中，征四方方名儒教太子诸王，分番夜值，选才俊之士伴读”。宫廷之中亦有为诸王专设的读书处，各王府设置了总学，藩府则设有长史、纪善、教授等专门官职，负责督导或教授藩府子弟学习。
3、朝廷赐书
明代藩王就国，皇帝除了分给封地和厚赐财务外，还赠给大量书籍。“洪武初年，亲王之国，必以词曲一千七百本赐之”。洪武六年至二十六年间，太祖还颁赠了《资治通鉴》、《史记》、《元史》、《永鉴录》、《大明清类天文分野书》等类图书给诸藩。其后历朝皇帝都有赐书给诸藩王的活动。
二、衡王府著述、藏书和刻书
1、著述和藏书
嘉靖间编纂的《青州府志》卷十二《藩贤衡恭王传》中，记载朱祐楎：“宪宗纯皇帝第五子，母庄懿德妃张氏，生于成化十五年己亥。二十三年封衡王。弘治十二年之国青州，嘉靖十七年八月薨。敕葬临朐西三阳山之原，赐谥曰恭……王天姿明颖，神彩庄重，每朔望，先谒宗庙，而后视朝。进表笺，临殿用宝，拱立移时，具冕服，北面端拜，俨睹天颜，为诸王之范。春秋祭享，率以三鼓从事，越四十年如一日。享宾躬为酬献，诸王子以次称觞，仍命官属屡伸劝侑，毕，送至露台，及阶，宾退，乃还。暇居斋宫，手不释卷，他无玩好。尤精书法，四体皆工，而楷书、行草为最，大书结构有体，诗章足垂世教者，书数千纸，一睹笔法，具见王心。旁及丹青，各臻妙品，积古今书籍千卷一柜者，凡百有奇。著诗文若干卷，题曰《岁寒斋稿》。先是，孝宗与王尤厚，敕齐藩所遗土田悉属之王，虑扰于民，力辞不受。上嘉允，特赐祖训一、誓剑一，就封以来，未尝诘责于有司，事或相涉，则曰：吾左右过也。人益愧服。辟书堂，淑诸王子授经讲诵，务令晓解。一时诸王贤声籍籍。官校子弟，复建育秀馆教之，多入庠校者，青故多饥，王来，雨时若，岁比丰稔。及薨，村氓野老，每集数十人，具香楮，望灵哭吊，尽哀乃去。王以礼为国，上信下怀，册谥以恭，美矣。迄今宗室多礼让之风云。”
《传记》虽然有溢美之词，但从中也可以看出，朱祐楎好读书、喜著述、工书画，并有十余万卷的藏书。笔者从网上看到嘉德国际拍卖有限公司曾拍出一件朱祐楎楷书《陋室铭》立轴，书尾钤印：“皇明宗室”、“衡王图书”、“乐善堂”、“平生百拙”、“乐在琴书”、“笔砚生涯”。从其所钤印文，亦可看出这位藩王的志趣所在。
朱祐楎还性嗜地理研究，有“藩王堪舆家”之称。网上曾拍卖公司拍卖的一套明代抄本唐代杨叔茂著《地理秘诀》十册，此书黑格绵纸精抄，内有大量朱、墨笔批点，内有钤印“衡王图书”，可知此系朱祐楎的藏书。
南宋岳珂《玉楮集》，此集凡八卷，乃故衡王府钞本也。
著述共16种，其中新乐王朱载玺10种。
《瑟谱》，衡藩高唐王朱厚煐撰。《千顷堂书目》卷二。
《琴谱》一卷，衡藩高唐王朱厚煐撰。《千顷堂书目》卷二。
《丁巳同封录》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千顷堂书目》卷十。
《事亲述见》十一卷，衡藩高唐王朱厚煐撰。《千顷堂书目》卷十二杂家。
《篆字便于搜检》四卷，衡藩朱祐楎辑。
《中国古籍善本书目》子部。
《楼居稿》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千项堂书目》卷十七别集。
《田居稿》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千项堂书目》卷十七别集。
《新乐王甲戌稿》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《中国古籍善本书目》集部。
《岁寒斋稿》，衡藩朱祐楎辑撰。《青州府志》卷十二。
《松庵集》，衡藩商河王朱载塨撰。《千顷堂书目》卷十七别集。
《绮合绣扬集》口口卷，衡藩新乐王朱载玺辑。《千顷堂书目》卷三十一总集。注云“集明诸王著作。”
《梦玩仙阁》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千顷堂书目》卷三十二词曲。
《神览沧溟》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千顷堂书目》卷三十二词曲。
《洪武圣政颂》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千顷堂书目卷三十二词曲。
《皇明政要颂》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《千顷堂书目》卷三十二词曲。
《捕赢雅唱》一卷，衡藩新乐王朱载玺撰。《万卷堂书目》四宗室。
商河王还建有“勉学书楼”。
2、刻书
明代，刻书业发达，分为官刻、坊刻和家刻。此外，还有藩刻。我认为藩刻应当属于私刻范畴。
《明史·诸王传》提到衡府三个郡王：“新乐王载玺，恭王孙也。博雅善文辞，索诸藩所纂述，得数十种，梓而行之。又撰《洪武圣政颂》、《皇明政要》诸书，多可传者。从父高唐王厚煐、齐东王厚炳皆以博学笃行闻。嘉靖中，赐敕奖谕者再。”
朱载玺，其父为祐楎庶三子朱厚燫，厚熑嘉靖三年封，三十二年去世，载玺嘉靖三十六年袭爵，万历二十一年去世。朱载玺著述颇丰。关于他著述和刻书情况，焦竑《国朝献征录》和《明史》中皆有记载。焦竑《国朝献徵录》卷二《宗室二·新乐王载玺》：“新乐王载玺，端惠王子而衡恭王之孙也，博雅善文辞，敦尚德行，汲汲然以著述词赋为勋业，嘉靖三十六年册封，有《丁巳同封录》一卷。思欲表见宗藩有才艺者，走书天下，索同姓所纂述，得数十种，会梓而传之，谓之《绮合绣杨集》，又撰《洪武圣政颂》、《皇明政要颂》、《楼居稿》、《田居稿》，《梦翫仙闾》、《神览沧溟》各一卷。其诗冲淡夷远，有独造之趣，多可传者。”《明史·诸王四》(卷109)载：“新乐王载玺，恭王孙也。博雅善文辞，索诸藩所纂述，得数十种，刊而行之。又撰《洪武圣政颂》、《皇明政要》诸书，多可传者。”他还刻印了朱厚煐的《琴谱》。亦曾刊刻过《文心雕龙》。青社诚轩载玺信父撰《文心雕龙序》，下署“嘉靖四十五年(1566)岁次丙寅上元”
史弼《景行录》，嘉靖甲午衡王重刊。(《四库全书总目》卷130)
《别本聲律發蒙》六卷，嘉靖衡王府医正也。(《四库全书总目》卷130)
《胥臺集》二十卷，明袁袠撰，原题曰《袁永之集》，此本为万历甲申衡藩所重刊改，题曰《胥臺集》，实则一书，“集也前有左长史郑復亨序，言衡府司理张炳忠为袠之甥，以是集贄於衡王，因为开雕云”。(《四库全书总目》卷177)。
新乐王的父亲朱厚燫还曾为山人刻书，“吕時臣，字中甫鄞邑人也，嘉靖乙未(嘉靖十四年，1535)甞遊吳會，过白下，出淮泗，登泰山，謁闕里，因至青州，客于衡府，久之衡王爱其诗，为刻《甬東野人稿》一册”(《皇明词林人物考》卷11)。
三、衡王府著述、藏书和刻书的影响
相对于江南地区来说，山东的坊刻并不发达。但是山东的青州藩刻、私刻都比较发达，在这种情况下，藩府包括著述、藏书和刻书在内的文化活动，对于促进山东的文化发展有重要的意义。由于藩王大都有较高的文化艺术修养，和文人交往也比较多，这又进一步推动了青州乃至整个山东文化的发展。
附讲话：
一、衡王府著述、藏书和刻书述略二、参观古城后的感受想法
衡王文化底蕴比较深厚，因此在明代关于衡王的著述、藏书、刻书在各藩王中占比较大。我认为关于明代藩王文化独特性的奠定在朱棣之后，朱棣以藩王身份通过靖难夺取帝位，深知藩王对皇权威胁之大，因此通过种种措施进一步削夺了藩王的政治和军事权利，同时给予丰厚的经济待遇，并制定政策加强对宗室子弟的教育，一些有作为的藩王已经不可能施展政治和军事抱负，只能潜心于文化事业，明代藩王藏书、刻书的兴盛就是在这种背景下形成的。
明代藩王刻书与刻书业的盛行有很大关系，刻书业发达，北方私人刻书、藩王刻书兴盛，几个方面互相促进，兴盛可以从明代大文学家、大思想家王慎中，唐顺之的一段话中可以看出来：“数十年读书人能中一榜，必有一部刻稿，此等板籍幸不久即灭，假使长存，则虽以大地为架子，亦贮不下矣。”在这种大背景之下，藩王刻书也深受影响。
衡王府的著述、藏书特点：朱祐楎为第一代衡王，青州府有记载，手不释卷，他无玩好，尤精书法。他藏书特别多，积古今书籍千卷一柜者，凡百有奇。有100多柜，十余万卷。
朱载玺著述比较多，在艺术方面占比重比较大，对促进艺术发展有非常大的作用，藩王刻书的特点，朱元璋就藩赏赐很多图书，消磨他在政治上的意志，属于文艺休闲方面。
相对于江南地区来说，山东的坊刻并不发达。但是山东的青州藩刻、私刻都比较发达，在这种情况下，藩府包括著述、藏书和刻书在内的文化活动，对于促进山东的文化发展有重要的意义。由于藩王大都有较高的文化艺术修养，和文人交往也比较多，这又进一步推动了青州乃至整个山东文化的发展。
来到青州感触：城镇化浪潮当中，很多村镇、古镇千篇一律钢筋混凝土，青州市领导眼光独到，对青州的保护很有成绩，为青州留下一个古城，政绩比较大，城市化与文物保护一个典范，城市化并不一定以牺牲传统文化为代价，可以走这么一条路，青州走的这条路是一个典范，感触最深，青州文化底蕴深厚，来到青州增加了感性认识，进一步加大宣传，打出几个名牌如藩王文化，青州的科举文化提炼出来，青州科举人才辈出，不亚于南方，这种情况下进一步突出科举文化的特色，不仅仅是科举，对城市的发展起到很大的作用，是一个很好的名片，开一个科举的研讨会，就青州地区的科举展开研究，扩大宣传。此次研讨会学到很多，多关注青州的文化，谢谢大家，谢谢青州市领导。