(上接一版)进井塘向西北通过青石板古道就看到仪宾府旧址。仪宾府东西3条大街,南北4条小巷,四周有围墙,府邸大门口过门石仍在,南墙还有。经历近500年风雨沧桑,管家住处仍然依存。房屋建筑四梁八柱,离檐橛子、离檐板子,窗台以上为青砖。离檐板下门窗雕刻精美图案,山墙、后墙有挑翅,全用砖块垒得整整齐齐。大门口挡风板、垂珠雕刻得十分精美。在仪宾府西北角吴美庆家,我和孙全铭书记下到3米多深的地窖察看,地窖东西长约3米,南北宽约2米,高1.8米左右,传说这是仪宾府的银库。经过多天多次对阜财门到井塘衡王嫁女专修古道的考察,古道全长不足10千米,也是阜财门到井塘最近的路。现在的公路和古道相比,多为重叠或基本一个方向,但不是捷径,有多处是绕行。从南门桥到王家社区之间古道,既不和现公路重叠,又走不通,现公路完全是绕道而行。虽然衡王嫁女专修古道难以复原,但井塘这个有着近600年立村,近500年衡王嫁女美丽传说的古老村庄,正是由于有了衡王嫁女的故事,才早已成为远近闻名的美丽乡村。现已是中国乡村旅游模范村、中国传统村落、中国美丽乡村百佳范例、山东省最美乡村、山东省历史文化名村、2015山东省最美旅游风情小镇、中国乡村旅游重点村。
衡王将女儿嫁给时店村时松的故事也有多个版本。一种版本是,万历九年(1581年),朱载封晋封衡王,衡王的次令媛称咏絮郡主,端庄贤淑,才情出众,待字闺中,虽出名门,却不重门第。根据咏絮郡主的意愿,衡王为女选婿,告言:“府,乡梓有意青春男儿,王府设宴选聘。”时松,年二十许,身材魁梧,仪表堂堂,精工艺巧,聪慧过人。赴宴时,寡言鲜食,泰然自若,落落大方。郡主垂爱,愿与之白头偕老。招松为“仪宾”。衡王朱载封,爱女心切,授时松亚中大夫,并为女赐地十亩,修花园一座,内建一幢三层楼曰:“望家楼”,并从时家店至益都城南门以青石铺路,沿路置井三眼曰“官井”。为祈郡主夫妇二人福寿安康,恩爱久长,衡王府找高人占卜“铁鹤固姻缘”,集资铸铁鹤两只,置于村前铁鹤观内。婚后虽然因时松酒后失言闹出了“床头风波”,但事情过后二人重新和好,衣食无忧,夫妻恩爱,和和美美,成为一段佳话。还有的版本是说,衡定王朱翊镬嫁女到时家店的故事。对于以上的传说,康熙《益都县志》载:“铁鹤观,在城南十五里许,明衡藩良医所、良医正、马崇儒铸铁鹤二只,约仗高,于殿前,故名。”清代光绪《益都县图志》载:“铁鹤观在城南十三里时家店,明衡王创建。万历间,衡府仪宾时松等铸铁鹤二,立龟背上,高仗许,故名。”《青州市村镇大观》载:“明万历年间,衡王将其女嫁于该村时松,为女辟地10亩,建花园1座,内建三层楼1座,曰望家楼。并从时家店至益都城南门以石铺路,沿路置井3眼,以备饮马,名官井。铸铁鹤两只,置于村前铁鹤观内,1965年移入县博物馆。”根据传说的故事和有关志书的记载,2019年8月3日上午,我和时店社区的赵金星、刘其旺对衡王嫁女到时店的古道和郡主府旧址进行了考察。古道从云山桥(逸尊海鲜酒店东侧)往东南开始,据赵金星说,前几年在离云山桥不远处还有古道的痕迹,青石铺就的古道大约1.7—1.8米宽,但现已找不到踪迹。再走约1千米到达南房,经涝洼、北李、扈庙、过双龙桥,经大埠顶(东北侧)迈过海岱路后直达时松府,全长约6千余米,沿途的三眼官井和双龙桥只知道大概的位置,却早已找不到痕迹。在时店社区,郡主府的地上建筑在“文化大革命”期间已拆除,现仅存花园井。在青州市博物馆内的两只铁鹤,挺立昂首做观望状,似引颈欲鸣,双足立于龟背之上,龟四足着地呈伏卧状,铁鹤为分范浇铸而成,鹤腿及龟为实心,鹤体为空腔,重3000千克,高4.2米,两鹤胸前均铸有铭文。关于两鹤的铭文,时店社区志、博物馆徐清华撰文和赵卫东、庄明军《山东道教碑刻》专门有记载,通过比较,三者有16处不同的地方。根据16处不同情况,2019年8月22日和8月27日两次到博物馆,在博物馆邸刚、徐清华等人的帮助下,对两鹤铭文进行现场考察,由于铁鹤至今已430余年,日经风霜雨打,铭文已多处锈迹斑斑,造成个别铭文字迹不清,有的甚至只看清字的某部分,这是造成铭文记载差异的根本原因所在。左侧铭文中,“捨工价银拾两”和“捨铁五百斤”中的“捨”字,提手很清楚,而不是“舍”字。“兵马指挥”的“挥”,左边提手既像目又像耳,有的认为左边是目。但仔细看目字或耳字又缺一竖,实际是提手,况且左目右军或左耳右军查不到这两个汉字,再从上下字义看,只能确认是“挥”字。“赵青山萧青竹”(右侧铭文中也有)中的“萧”字,有的写赵,有的写萧,从字迹看,绝不是“赵”字,该字是竹头还是草头看不清,箫是一种乐器,但作为姓氏只能是“萧”字。“王尚志姪王绢”,是“姪”而不是“侄”,“姪”《辞海》为“侄”的异体字,《国语辞典》:“用以称兄弟或亲友的子女”,《说文解字》:“兄之女也。”在这里是对应下面的“男王通王盈”中的“男”。“王绢”中的“绢”字,不是“娟”,“绢”字左边仔细看为古写绞丝。右侧铭文中,“侍长蒋氏”的“氏”字下半部看不清,但通过上部分可以断定应是“氏”字。“共发虔心施造完”这句话的“完”字,因锈迹所致,只看到上半个字,至今所登载的材料都标注为“口”字,即看不清的意思。通过该字看清的上半部份(宝盖下两横)和下半部右侧半竖的笔画,经过对宝盖下所有汉字进行比对后,结合语句意思,我认为该字是“完”,因“完”字有完成、终尽的含义,如完工;完结,这里指施造铁鹤(两只铁鹤中的最后一只)的工程已完工。“傅东洋傅东水”中的“水”字,因上面“东”字的竖弯钩和“水”挨得很近,有的就认为是“永”字,但仔细看“东”字的竖弯钩却没和“水”字的竖直接相连,结合句中文字,“傅东洋傅东水”很可能记载的是弟兄两个。还有看不清的四处地方,经放大辨认,应是“昇”、“戴”、“郝”和“乾”。根据有关记载和现场辨别,明万历十二年(1584)铸造的左侧鹤铭文应是:“大明万历十二年孟夏之吉/衡府承奉司承奉正东海张公讳成捨工价银拾两/良医正尧冈马讳崇儒/军门冠带少川高讳吉/兵马指挥杨锐捨铁五百斤/亚中大夫北亭时讳松/建立观宇主持募化道人傅守志/师祖傅真界师弟鞏守智同徒孙赵清山萧清竹/青州府东关金火匠人王尚志姪王绢/王布男王通王盈成造。”明万历十五年(1587)铸造的右侧鹤铭文应是:“侍长蒋氏/衡世子/妃吴氏/世孙/二子/三子/承奉王见/陈用/典膳郑永/典服李昇/共发虔心施造完/寿光县光禄寺卿岳相/临朐县巡洞官陈如金/益都县致仕官孙维屏/领袖善人祖轾同室刘氏工价银三两/青山社宋尚德宋尚贤刘世芳宋江/时九卿时九进时九立时梅/戴世厚戴守花李忠耿森李铎/郝廷厚郝光普许思孝孙东鲁/鞠堂高思茂朱思聪/齐东府昌乐府妃王氏王桐室温氏/募助道人傅真戒男傅东洋傅东水/主持道人王太惠郑太和郝太乾宋太明/徒弟赵清山萧清竹文清梅/徒孙高一顺/大明万历十五年孟冬望日金火匠人王尚志造。”通过两个铭文看,两鹤应是衡王府在明万历十二至十五年间铸造的,其间,袭封的衡王只有衡安王朱载封(万历九年封王,十四年薨),明万历十五年朱翊镬(万历十七年袭封,二十年薨)还没袭王,由此推断衡王嫁女到时家店村时松的衡王应是衡安王朱载封。铭文上记载成造人有“亚中大夫北亭时讳松”,亚中大夫是文散官名,为明代从三品初授之阶,如果没有招为仪宾,作为一个“北亭时松”,是不可能授予如此高官的。铭文中记载有多个“时”姓人物,时松缘娶郡主并授亚中大夫,可谓是光宗耀祖,青州时姓也由此成为名门望族。同时还记载了与时店村姓有关的“张、戴、傅、赵、李、刘、王、陈、马”九个姓氏,这不得不说,由于衡王嫁女时松,才有了衡王府与时店村千丝万缕的联系,时店村也由此成为一颗灿烂明珠,闪烁在青州大地上已430余年。
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南闫村古道
仙鹤