一 最初的古村

古村的史前文化

  王家辇古村，是山东乃至全国历史上最古老的村落遗存之一。

  早在从愚昧走向文明的遥远年代，我们的祖先就在这一带活动了。从近几年考古发掘来看，古村附近储有大量的古代文化遗迹，如：陈黍、石鼓岭的龙山文化遗址。

  王家辇古村西南的黑山主峰，即举世闻名的红丝石矿区，迄今还流传着东夷部落首领“后羿射日”和“愚顽化石”的传说。东北有一山，名“月山”，当地百姓说是嫦娥奔月的地方。传说不是空穴来风，传说是历史文化在民间传播的一种最生动的形式，不可否认王家辇古村及周边地区，曾是东夷先民活动频繁的中心地带。

神牛——土著先民的化身

  相传姜太公受封于齐，自周都镐京日夜赶往齐地，结果在走进齐地的一个深夜迷路，这时从一座黑色的大山下蹿出一头神牛，把太公引向营丘。

  如今，这座有神牛蹿出的黑色大山在哪儿？当地的老人说就是王家辇古村南面的黑山。假如传说中的那头神牛仅仅是一头牛而已，它怎可能深谙人性，又怎么能主动给太公引路。而事实上所谓神牛，应是颇具智慧的土著先民形象--一位牧牛老翁的化身。只有长期在此居住的人，才会熟悉地形，才能在黑夜里为迷路者指点迷津。

猎场深处孕古村

  仅凭传说，王家辇古村未免会染有过多的神话色彩。那么要了解古村的历史，还是让我们走近《诗经》《列国志》《战国策·齐策》等典籍，去寻找历史的佐证吧。

  姜太公建都营丘后，传五世，齐国国君哀公特别喜欢打猎，经常来城南围猎消遣。像王家辇古村一带山高林密，飞禽走兽应有尽有，本应该知足，但他偏偏时不时到邻邦纪国的地盘上溜溜，这就惹怒了纪侯，纪侯诬告哀公要谋反。周天子召哀公到镐京，烧一锅开水，把哀公给活活煮死。如此以来，继任国君齐胡公在营丘也待不住了，便徙都薄姑。几十年后，其弟献公又迁都临淄。几经周折，齐国的国政才逐渐稳定，经济开始富庶。献公吸取前车之鉴，闲暇之际万不可再涉足邻邦，于是在都城附近开辟了齐国公侯的专有猎场。

  齐国猎场主要有两处。今临淄路山一带为北猎场，其面积狭小。南猎场地域广阔，从淄河南岸经过稷山、峱山一直到黑山岭。如今的王家辇古村就处在南猎场深处，那时的南猎场可谓峰峦峻秀、林木茂密、水草丰厚、百卉争艳，是国君和大臣们围猎的最佳场所，也是他们休闲消遣的后花园。齐国南猎场崛起，王公贵族们纷至沓来的足迹，促进了当地土著居民的发展，为王家辇古村的形成奠定了基础。

齐君曾经筑行宫

  王家辇古村以及周边地带，齐国国君(尤其齐桓公)带领文武官员常来常往的。先步出齐城南门，荡舟淄河，再信马由缰，或迷恋花香鸟语，或追逐野兽，不自觉间就来到这里。久而久之，一座国君的行宫也应运而生，当然算不上豪华，但足可以遮风挡雨，歇脚畅饮。

  那时当地散落的土著人，已经习惯了定居生活，房子自然没有现在的漂亮，甚至不叫“房”，也不叫“屋”，而称作“茨”，是以石垒墙、茅草覆顶的简陋居所。因为有齐太公姜子牙“无为而治，宽简不扰民”的治国思想做指导，齐公和大臣们的频频到来，并没有打搅当地土著人生活的宁静，恰恰相反，官民相处十分融洽。

  今天，时光虽已湮没了当年行宫的瓦砾，但从古村饮马泉那清澈而叮咚作响的涓涓细流中，仿佛还可窥见桓公一匡天下的英姿，还隐约听到战马飞越关隘的嘶鸣。

齐莒驿道越古村

  齐莒驿道正好穿越王家辇古村。古代的驿道就是官道，这条官道是在猎场驿道的基础上发展起来的，连接齐、莒两国的都城。

  《汉书·地理志》引《齐诗》说：“子之营兮，遭我乎峱之间兮”。隋代颜师古注：“之，往也。峱，山名也。言往适营丘而相逢于峱也。”这里讲驿道经过峱山。另王家辇古村现存一巨石，人称“太白石”，相传当年李白拜访北海太守李邕经过此地，在巨石之上与当地老翁通宵饮酒，次日告别，遂以诗相赠：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。空吟白石烂，满目黑貂裘。”(因其思想情绪与后来在秋浦所写的十六首比较相近，被后人一同收入《秋蒲歌》，并成为《秋浦歌》的主旨思想)。李白表达如何复杂的心情姑且不论，但诗里清楚地把王家辇古村和峱山连接成一线。此外，在对这条驿道的多次实地考察和翻阅资料时，又发现了荒岵山古驿道等多处遗迹，今天来看齐莒古驿道的路线是：临淄城南门——牛山西——冷家庄——峱山西——王家辇古村——荒岵山口——大郇村——刘家庄——广县城址——七里河——临朐城——大砚口——莒县城。

  王家辇古村还设有驿站。驿站是驿道上换马和休息的地方，内设马铺、食宿等生活设施。那时王家辇古村一带经济相对繁荣，物资丰盈，餐饮方便，具备驿站良好的先决条件。古村符合周王朝设驿站的规定：“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食。三十里有宿，宿有路室(客室)，路室有委(储粮室)”。这里讲每隔三十里可设驿站，在当年道路曲行的情况下，王家辇古村距齐都临淄恰是三十里。

二 村名的由来

  王家辇古村形成较早——史前这里即有人类活动，姜太公建立齐国之前先民已经散落居住，到齐桓公时期，先民们的居所趋于相对集中，一个颇具规模的古老村落基本形成。但它一直是没有固定名字的。

  “王家辇”这个名字是怎样来的呢？

  村子因齐王停车辇得名，但究竟是哪一个王呢，则众说纷纭。有说是姜太公的，因为有神牛给姜太公引路的传说；有说是齐哀公的，因为齐哀公常来这一带围猎；有说齐献公的，因为献公正式开辟了这个猎场；更有说是齐桓公的，因为至今村外还有齐桓公饮马的遗迹--饮马泉。他们当然来过古村，也许更多的齐国公侯都来过古村，也一定停过车辇。但自姜太公到田齐前三代国君(田齐国君共历八代)是不称王的。

  众所周知齐国是周王朝的册封侯国，对于周王朝而言，姜太公算得上功勋卓著，他却不以齐王自居；齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，也只敢称霸，不敢称王。至于以后碌碌无为的诸公，就更不可相提并论了。因为那时周王室还很有些势力，谁若称王与周天子平起平坐，就是大逆不道，注定要尝尝给下锅煮(烹刑)的滋味。成语“九世之仇”中的齐哀公，就是一个典型的例子。

  既然诸公们不以王称，“王家辇”一名又怎会因他们而来呢？

齐君“徐州相王”

  要弄清楚“王家辇”村名的由来，还得先了解一下列国相继称王的历史——诸侯国中有一个不是周王室分封的，那就是楚国。楚国早在春秋前期，已确立在江汉流域的统治地位，周王室难以控制，楚国就第一个称王了。但北方诸侯国称王，则是在战国中期。

  魏国在战国时期率先强大起来。于公元前344年，魏国召集卫、宋、鲁、秦等国会盟于逄泽，魏君自立为王，是为魏惠王。由于魏国在军事上连年对周围各国作战，其势力盛极而衰。而齐国不断强大并向魏国进攻。魏惠王称王没几年，齐国就在马陵之战中，在田忌和孙膑的军事指挥下，重创魏国军事主力。魏国逐渐感到力量不支，魏惠王主动与齐君在徐州相会，尊齐君为王，齐君也承认了魏的王号，这一事件史称“徐州相王”。

  齐国这位称王的国君，就是历史上声名显赫的齐威王。

白马涧——村名由来的佐证

  齐威王之后，除去亡国君主田建外，齐国还经历了宣王、湣王、襄王三代。那么王家辇村名的由来，与他们中间的哪一位有关呢？

  应该是齐威王——也只能是齐威王！

  在王家辇新村以东，也就是古村的北边，有一个被当地人叫作“东沟”的地方。从西南黑山脚下流来的蓼蓝溪水至此北折，俄而下泻成瀑。据村中长者介绍，这里早年间叫“白马涧”或“石马沟”。传说涧水中两块兀立的白色巨石，是齐王的两匹白马变成的。

  是哪个齐王呢？

  就是那个跟田忌赛马的齐威王吧。

  那他的马怎么跑这里来了？

  齐威王上黑山打猎，车辇停在山下，马跑了……就跑这儿来了……

  在与村中长者一问一答中，“王家辇”这个名字，终于跟古村的千年文化得以契合。虽然这是一个传说，但只有这一种说法——王家辇村由齐威王停车辇而得名，才更确切，更合情理。

叫响“王家辇”一名的时间

  另一个问题，“王家辇”一名的由来，大约在什么时间呢？

  这也得从齐威王谈起。齐威王是历史上一位很有作为的国君，公元前356年至前320年在位，以善于纳谏用能、励志图强而名著史册。他针对卿大夫专权、国力不强之弊，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，修明法制、赏罚分明、国力日强。

  马陵之战以后，齐国迅速崛起，成为首屈一指的东方强国。魏国的力量却逐年衰退。魏惠王为讨好齐威王，主动邀约在徐州会盟，齐威王从这时候开始称王，这一年是公元前334年。

  叫响“王家辇”这个名字，不可能在齐威王称王以前，只可能是公元前334年(齐威王二十三年)之后的事。即使这样，“王家辇”一名也有2300多年的历史了。

漫话王家辇的“辇”

  齐威王时期有辇吗？王家辇的“辇”指什么？这是游客常常提出的问题。

  打开典籍，会发现对“辇”的记述和解释颇多——

  一、泛指各种车辆。这种解释比较笼统，只说“辇”是各种车辆的统称，看不出“辇”与王家辇村有什么特别的关系。

  二、帝王之车。《史记·梁孝王世家》：“益疏王，不同车辇矣。”这说明齐威王时期已经有“辇”了。齐威王当然可以坐着“辇”来王家辇，这样说似乎“辇”与王家辇的关系已经很近了。（下转三版）(刘守强)

 

 

 

 

护殿将军门前的齐莒古道