官庄李氏一族，自其始迁祖李秉钊开基，卜居此地，至今已经历六百余年。在这六百余年的漫长岁月中，李氏族人秉承先祖遗训“朴者为农，秀者为士”奋发进取，自强不息，植基忠孝，俊彦迭出，遂成一方仕宦望族。既有功名显赫的硕儒名宦，亦有忠心报国的革命志士。

  家为国本，家正邦兴。本文就官庄李氏家族历史文化，做一浅显的梳理，文中不乏有舛误纰漏之处，望各位方家多多批评指正！

  拙文在写作过程中，得到了《青州市志》主编张景孔老师、青州文史界闫玉新老师、有令衡老师、潍坊市寒亭区文管所崔永胜老师、杨峒后裔杨福利老师、朱国涛老师、杨忠明老师、青州二中李广聚老师、官庄李氏族人李天君先生、李天峰先生及同窗李广俊、李广秀、李传聚的大力支持，他们或为我提供资料、图片，或为我释疑解惑，深感诸贤辛劳，谨于此一并致谢。

  官庄李氏始祖李秉钊自明洪武初年(1368)，迁居官庄，他首先率领子弟辟草莱，垦荒地，开河渠，奠立了家宅和村落的基础。其次是，自七世始设立家塾，聘请当地宿儒教导子孙。或稼禾艺黍，精勤培植，或读史诵经，孜孜以求。

  据清顺治十年(1653)官庄李氏《始祖茔碑记》载：“李氏之先，直隶枣强人也。祖父相传，吾始基之。祖讳秉钊公者，因避难流离，适兹土而居焉。其地土瘠俗淳，居民鲜少，野多旷田，因官府劝民开垦，吾祖乃劈草茅，斩荆棘，受田而筑室焉，遂名其村曰官庄。昼茅宵绹，艰难勤俭。历三世而只身孤苦，至四世而兄弟二人，至五世而兄弟十人，至六世而生齿渐繁，田里渐广，至七世而始立学以教弟子，至八世有伟众公者，讳邦彦，幼而忠孝性成，长而博及群书，年弱冠登府庠，屡冠，为贤士大夫之所推重……”此后李氏族人枝华叶茂，繁衍日众，播迁东西南北，“近居异乡，远居东北，遥在香港，邹平淄博，昌乐寿光，棋布益境”(《八修谱颂》)，形成了一个人丁兴旺的大家族。

  至今，官庄学堂，遗址尚存，故墟可见。遗留于世的黄杨树虽历经四百余载，但依然枝繁叶茂，郁郁葱葱。官庄李氏家书有记，此黄杨树系其先祖自青州衡王府查抄后(1646年)购来的九棵，植于学堂院内。六十年代中期，被人买走八棵。遗留下的这棵黄杨树一干双头，状若云片。东片称带子上殿，西片称七星悬罗。据官庄族人所言，它是目前国内黄杨树中有文字记载的树龄最高的一棵，另一棵是苏州拙政园的黄杨树，已有二百七十年的树龄。目前该树已被立档编号为YL2012—848，原址就地保护，是官庄村真正的“活文物”，古木葱茏，岁月悠悠，它更是官庄学堂沧桑历史的见证！

  耕为本务，读可荣身。李氏族人尊师重道，崇文治学。自八世祖李邦彦伊始，“一窗灯火青云路，万卷诗书赤子心。”李氏族人仕宦迭出，科举连登。据《李氏族谱》所载，仅清代有功名者二百四十人，有品级的文武实职官员六十七人，庠生级以上科举人员一百零六人(其中举人三名)，真是名副其实的“官庄”。2019年官庄村曾出土过一通刻有《御制训饬士子文》的石碑，碑上的落款是：康熙四十二年正月提督山东学政、翰林院编修、臣顾悦履敬书勒石。顾悦履(1639—1718)，字丹宸，号秋崖，浙江海宁人，康熙三十三年(1694)甲戌探花，授编修，礼部侍郎。康熙四十二年任山东学政。

  官庄李氏家族，自李邦彦书香肇启，日新鼎盛。据《光绪益都县图志·人物志·忠节传》四十卷所载：“李邦彦，字伟众，亲仁乡李官庄人。家贫，好学，以贡授汶上县训导。顺治三年(1646)，土寇犯汶上，邦彦与县令分汛拒守，寇不敢近。后令所守北城稍懈，寇突入。诸生劝之避，邦彦曰：吾职官，死其分也，何避为。率仆从力战，杀十余人。被执，不屈，死。入祀乡贤祠。”又据家谱所述：“李邦彦授命于贼手，彼时天下初定，大彼难未平，忠义节烈之事，下情未能上达。顺治九年(1652)五月，逐级上报朝庭，至嘉庆丙辰(1796)诏恤，谥文邑，奉祀青州名宦、忠孝、乡贤三祠，其后世袭恩骑尉。”(恩骑尉，清爵名，正七品，可以世袭。据清《皇朝经世文四编》载：本朝笃念勋臣，优恤战士，其立功而袭封者，无论己，凡战阵捐躯者，但有一命，无不加赠官阶，给予世职。自三品轻车都尉至七品恩骑尉，即至外委生监殉难者，亦皆有之。本职或袭二十余次，或袭三、四次，袭次完时，均予恩骑尉，世袭罔替。乾隆十六年，定世袭恩骑尉为正七品，岁给俸银四十五两，俸禄四十五斛。每银一两给禄一斛，合二十二点五石。)

  源深者流长，德厚者祚远。继李邦彦之后，步入仕途的有十三世李廓及孙李纶等，祖孙二人德行素著，望重乡曲。李廓兄弟六人，廓行六。

  李廪，字虞庠，贡生，诰封武德佐骑尉。

  李赓，字载飏，布政司理。出嗣其伯父方超。方超，字万侯，邑庠生。例授卫千总，敇赠儒林郎。

  李度，字正言，太学生。“君以读书课弟，以力田督佃农，入奉母氏，出接交游，孝友任恤，甚为邑里所称。”(杨峒撰《李度墓志铭》)

  李康，字东川，按察司知事。

  李庆，字余亭，太学生，诰封武德佐骑尉。

  李廓，字容生，又字晓岩，乾隆庚子(1780)年优贡，甲寅(1794)举人。

  在清同治年间回族杨滇所著《邑先辈纪略》中有载：“李容生，廓，号晓岩，书岩公之友也。二十入郡庠，以优行贡太学，读书审一字之误，一事之疑，研问推勘，归于一是而后已。为制举义，和雅安恬。”书岩公是当时的益都名人杨峒(1748—1804)，字书岩，又字嵩室，回族。明代进士、南阳知府杨应奎后裔，乾隆三十九年(1774)举人，淹贯经史，工古文词，为一代通儒，著有《律服考古录》《齐乘考证》等，他与李晓岩友善，两人时常在一起切磋学问，“奇文共欣赏，疑义相与析。”李廓颜其书斋曰：“篑山草堂”，并著有《篑山草堂诗文集》。乾隆四十五年(1780)，李廓以优异的成绩升入太学，杨峒赋诗以贺：

雅传孝友重州乡，早岁文名已擅场。

璧水应来寻旧雨，桂枝好待惹新香。

风檐对策追龟董，锁院研经仰郑王。

更有李侯佳句在，笔花五色吐光芒。

  与其同时的朱廷基，字朴士，号荆园，青州府益都人，乾隆二十六年(1761)进士，曾任吉水、临川知县，官终湖南永定知县，亦与李廓时相过从，啸傲林泉，诗词酬唱。李廓曾写有《朱荆园先生招游镇青山依韵奉和》一诗：

谁约青林一角山，山门苔藓尚斑斑。

才逢细雨粘游屐，况有清风解醉颜。

阳水西来霜练泻，云门南望翠屏环。

谢公雅负林泉癖，兼得追随半日闲。

  李廓为人，事亲至孝，他对待母亲和兄长总是尽心尽力，唯恐不周。“母老以药饵自辅，晓岩读书于外，躬自称药和丸，计日分剂乃去。度药且尽，自馆归，和剂如初，如是者累年。兄康尝有疾，晓岩日侍汤药，已寝，犹潜立牖外，察其安否。一夕或数起，比愈而止。其后兄庆病心悸，同卧起者，月有旬日乃疗。”(杨峒撰《李晓岩墓志铭》)

  李廓虚心好学，“自六书形体音训异同，一字之疑，无不咨逮。”三十岁后曾受教于潍县韩梦周门下。韩梦周(1729—1798)，字公复，号理堂，乾隆二十三年(1758)进士，是清代山东著名的“宋学”学者，著有《理堂文集》《中庸解》等著作。李廓为其刻印了《理堂制义》续集，得到了先生的称赞“以为在晓楼、已山之间”，学业日进。李廓于乾隆五十九年(1794)顺天乡试中举，嘉庆四年(1799)四月卒，年四十有八。好友杨峒为其撰写了《吾友李晓岩哀词》及《李晓岩墓志铭》。

  与其同年中举的朱廷基之孙朱沅，字沚亭，乾隆五十九年(1794)举人，官终临桂县知县(著有《铜鼓轩诗钞》)，过李廓故园，触景生情，惆怅满怀，赋诗以记：《过篑山草堂感怀李晓岩同年》

落落知交几辈存，感时伤逝竟谁论。

空余绿竹生池馆，忍对青山哭墓门。

河朔经秋频入梦，巫阳无地与招魂。

我来竟似辽东鹤，赖有巾箱问子孙。

  李廓之事在《光绪益都县图志》中亦有记载，兹不详述。

  现在李廓故居遗址上，还留有白丁香、黄腊梅各一株，是举人府的遗物，员经磨历劫，而风骨依旧，花开时节，香飘四野。

  《益都先正诗钞》收录先生诗八首，兹选录《表海亭》一诗，附载于下，供读者体味：

古木卧平原，天风飒以至。

深情何旷邈，寻胜来萧寺。

旧传表海亭，穆然思所自。

泱泱大国风，依稀千年事。

懿哉贤太守，顾名而思义。

德政洽海邦，立表称郅治。

一水环齐城，坐挹南山翠。

兵燹几代更，颓垣没平地。

骧首故址旁，令人独翘企。

往者如可昨，谁云今昔异？

          （下转二版）（鲁清源）

 

 

官庄李氏祠堂